國民都安樂全城都安靜

經文：列王紀下11：13∼21
13 亞他利雅聽見護衛兵和民的聲音，就到民那裡，進耶和華的殿，14 看見王照例站在柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右，國中的眾民歡樂吹號；亞他利雅就撕裂衣服，喊叫說：「反了！反了！」15 祭司耶何耶大吩咐管轄軍兵的百夫長說：「將他趕出班外，凡跟隨他的必用刀殺死！」因為祭司說：「不可在耶和華殿裡殺他。」16 眾兵就閃開讓他去；他從馬路上王宮去，便在那裡被殺。17 耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民；又使王與民立約。18 於是國民都到巴力廟，拆毀了廟，打碎壇和像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。祭司耶何耶大派官看守耶和華的殿，19 又率領百夫長和迦利人與護衛兵，以及國中的眾民，請王從耶和華殿下來，由護衛兵的門進入王宮，他就坐了王位。20 國民都歡樂，合城都安靜。眾人已將亞他利雅在王宮那裡用刀殺了。21 約阿施登基的時候年方七歲。

亞她利雅聞聲來到聖殿，看見約阿施登基為王的受膏儀式剛結束，就激動喊叫造反了呀！耶何耶大吩咐百夫長，在亞她利雅離開聖殿之前不可殺她。眾兵就如瘟疫般閃躲她，自動開道讓亞她利雅安然走出聖殿，並在返回王宮的途中被殺。約阿施登基，按著律法，與神也與民立約，除祂以外，不可有別的神。拆毀巴力廟，打碎壇與像，殺死巴力祭司。耶何耶大派官看守聖殿，引兵領民護送約阿施進城入宮坐王位。亞她利雅死於非命，城市的次序恢復，民的作息展現滿有生命力的規律。那年，約阿施七歲。

生命次序的恢復，是神臨在的彰顯，生活規律的更新，是神作工的記號，透過對神話語的聆聽與信靠，領受神向人所起的約定與成聖。敬畏神的，神的恩典和憐憫就成了四圍盾牌與高台，罪惡與死亡權勢也只能悄然退場。擁有呼風喚雨之勢的亞她利雅，終究仍然死於眾人的追殺，領受神的話語並分別為聖的，縱然一開始時只是小群，甚至是年幼且脆弱，卻依舊在神的看顧保守底下，讓混亂的國家有了歸正的盼望，使混雜的信仰有了回轉的契機，叫混濁的生活有了清徹的力量。神能夠使用年幼的叫有權勢的羞愧，神可以透過人在角色上的盡職顯明祂憐憫的實際。

祭司耶何耶大，聖殿衛士百夫長，被神的話語分別為聖的眾人，約阿施的保母，接受公開登基為王加冕膏抹的約阿施。每個角色在各個環節上緊密的契合，不斷述說神成全的法則，以神為中心，以神的話語為依據，以信領受神的臨在作工，以望面對諸多磨難與考驗，以愛回應神的引導同工。反倒是情況順逆，能力強弱，條件好壞，環境優劣，路途平曲如何，就不在絕對的範圍裡面，而是在神的手中。或許在這六年裡，誰也沒有把握，亞她利雅的勢力將如何伸進聖殿，約阿施是否還能躲藏，耶何耶大與聖殿軍士是否還能保有現有的角色，在事情成就以前，這些都仍充滿著未知數。但只因對神的主權與掌管有確據和把握，縱然不能親眼看見，依然相信神可以興起另一個信靠神並祂話語的耶何耶大，聖殿衛士及約阿施，繼續為著國度的復興再起效力。求神憐憫，不鬆手持續的塑造使用我們在分內的角色裡與祂同工。