學習聆聽實在遵行吩咐

經文：列王紀下13：14∼25
14 以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」15 以利沙對他說：「你取弓箭來。」王就取了弓箭來；16 又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，17 說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」18 以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！」他打了三次，便止住了。19 神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」20 以利沙死了，人將他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，21 有人正葬死人，忽然看見一群人，就把死人拋在以利沙的墳墓裡，一碰著以利沙的骸骨，死人就復活，站起來了。22 約哈斯年間，亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。23 耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，眷顧他們，不肯滅盡他們，尚未趕逐他們離開自己面前。24 亞蘭王哈薛死了，他兒子便哈達接續他作王。25 從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰，攻取了些城邑，現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便哈達，就收回了以色列的城邑。

以利沙得重病，北國約阿施來探視。以利沙吩咐約阿施，拉弓朝東射箭，藉此表達約阿施攻打亞蘭必全然的得勝。以利沙又吩咐約阿施拿箭打地，約阿施就打地三次，以利沙發怒，只打敗亞蘭三次不足斬草除根。以利沙死了，埋葬了，有人看見並見證，把死人拋進以利沙墳裡，一碰以利沙骸骨就又活了過來。長久以來，亞蘭屢次欺壓北國以色列，卻因神與先祖所立的約，仍施恩憐憫看顧以色列，沒有因著他們對神的得罪而鬆手，仍得以在應許地上站立，從亞蘭的哈薛與北國約哈斯，到亞蘭的便哈達與北國約阿施，這兩國連續兩代的爭戰，北國三次打敗亞蘭，從亞蘭手中收復許多城邑。

往東射箭，約阿施按著以利沙的吩咐去做，領受神必然得勝的確據。拿箭打地，約阿施並沒有隨著以利沙的叫停，打地三次自己就停了。關於神的得勝，約阿施似乎漫不經心有點想要敷衍了事就好。神奇妙的作為，不因以利沙的死就停止，神蹟，仍不斷的在民間，在信靠祂之人當中顯露出來。對於亞蘭長期對以色列的欺壓與進犯，雖有全然得勝的確據，但這確據是否真實成為相信的把握呢？若知道歸知道，卻沒有實際的把握並活出，如此與神的關係仍會是脆弱甚至是不堪一擊的。神說話算話，就算以色列當時根本沒有可能勝過亞蘭的條件，以色列仍舊三次勝過亞蘭，收復許多失土。

得勝，是神的恩典。聆聽並遵行神的話語，是出於神憐憫的邀請。若有了神的應許，卻漫不經心想要敷衍了事，表示心中其實早已有更看重事取代了神並祂的吩咐。約阿施聽了以利沙的吩咐，拿箭隨意打個三次就停下來，是否也正誠實的反映出從國王到平民百姓，對神並祂話語真實的態度，以至於不明白也看不見，來自神信實的話語與神恩典的作為在其中的看顧保守帶領同行，若不歸咎於運氣，就是以為自己配得。若按著人實在的配得，會有的就是烈火般的崩解，敗壞和審判了。如今，還能活著回應神來做這個去行那個，並非理所當然的正常，是出於神信實慈愛憐憫恩典的異常，為要叫人認識神並敬畏祂的名。求神幫助我們信靠順服神且不輕乎敷衍祂對我們所說的話。