經文:列王紀下6:15∼23
15 神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:「哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?」16 神人說:「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。」17 以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。18 敵人下到以利沙那裡,以利沙禱告耶和華說:「求你使這些人的眼目昏迷。」耶和華就照以利沙的話,使他們的眼目昏迷。19 以利沙對他們說:「這不是那道,也不是那城;你們跟我去,我必領你們到所尋找的人那裡。」於是領他們到了撒瑪利亞。20 他們進了撒瑪利亞,以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這些人的眼目,使他們能看見。」耶和華開他們的眼目,他們就看見了,不料,是在撒瑪利亞的城中。21 以色列王見了他們,就問以利沙說:「我父啊,我可以擊殺他們嗎?」22 回答說:「不可擊殺他們!就是你用刀用弓擄來的,豈可擊殺他們嗎?當在他們面前設擺飲食,使他們吃喝回到他們的主人那裡。」23 王就為他們預備了許多食物;他們吃喝完了,打發他們回到他們主人那裡。從此,亞蘭軍不再犯以色列境了。
15 神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:「哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?」16 神人說:「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。」17 以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。18 敵人下到以利沙那裡,以利沙禱告耶和華說:「求你使這些人的眼目昏迷。」耶和華就照以利沙的話,使他們的眼目昏迷。19 以利沙對他們說:「這不是那道,也不是那城;你們跟我去,我必領你們到所尋找的人那裡。」於是領他們到了撒瑪利亞。20 他們進了撒瑪利亞,以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這些人的眼目,使他們能看見。」耶和華開他們的眼目,他們就看見了,不料,是在撒瑪利亞的城中。21 以色列王見了他們,就問以利沙說:「我父啊,我可以擊殺他們嗎?」22 回答說:「不可擊殺他們!就是你用刀用弓擄來的,豈可擊殺他們嗎?當在他們面前設擺飲食,使他們吃喝回到他們的主人那裡。」23 王就為他們預備了許多食物;他們吃喝完了,打發他們回到他們主人那裡。從此,亞蘭軍不再犯以色列境了。
亞蘭軍為追捕以利沙,將城團團包圍,情勢看來令僕人們感到他們害怕。但實際的情況為何,以利沙禱告,神開啟了他們屬靈的視野,得見可以無懼的實況~與我們同在的更多!雖然如此,追捕以利沙的行動仍在進行,以利沙禱告,神昏迷了對方的視線,失去察覺和判斷,受以利沙的導引離城往撒瑪利亞去。以利沙禱告,敵軍的眼目被開啟得見,他們竟是來到王宮所在的撒瑪利亞,那不是自投羅網了嗎?但以利沙並沒有要殺他們的意思,以色列王也善意的款待並讓他們平平安安的回到亞蘭,延續了亞蘭與以色列之間的和平。
以利沙的禱告,顯明亞蘭軍極具針對性的圍困行動,神也能夠使用它, 讓人不只看見自己的看見,同時也得見神要他們看見滿山火車火馬的真實樣貌,來堅固信心,領受平安,成就和睦。無論有否明白,神的作為仍進行著,無論是否看見,神的保守仍行進著。無論有否感受,神的憐憫仍圍繞著。以利沙的禱告,表達出倚靠神習慣建立的必須。或僕人驚恐的反應,或國王殺敵的意念,不過誠實的回應出人總想必須做些什麼,來面對危險解決危機。若沒有禱告,淹沒僕人的會是恐懼的巨浪,若不是禱告,自送上門的敵軍只能成為下一場戰爭發動的籌碼。
但這不是說,禱告就好,什麼都不必做的意思。一種是憑己意念感受眼見,以自我實現滿足自我為基礎向左向右的選擇。一種是憑信看見神要我們看見的,藉信相信神要我們相信的,因信領受神賦予我們的十架而堅定委身的跟隨。前者擺明自我是中心的生活方式,後者顯明跟隨與神同工的生命樣態。根基不同,歷程不同,果子也不同。同樣可圈可點,而差別就在於,至終被記念高舉的是我是怎樣的一個人,抑或是神對我而言,祂是怎樣的一位神。要禱告,謹慎自守,寧可讓人忘記忽略我們,也不願人只記得我們卻不曾認識神在他們生命裡的工。求神引導我們不住禱告並跟隨,因與神同工,正是我們每一天醒來,滿心期待的動力所在!
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