社會邊緣人恩典傳達者

經文：列王紀下7：3-10
3 在城門那裡有四個長大痲瘋的人，他們彼此說：「我們為何坐在這裡等死呢？4 我們若說，進城去吧！城裡有饑荒，必死在那裡；若在這裡坐著不動，也必是死。來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！」5 黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去；到了營邊，不見一人在那裡。6 因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」7 所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。8 那些長大痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。9 那時，他們彼此說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」10 他們就去叫守城門的，告訴他們說：「我們到了亞蘭人的營，不見一人在那裡，也無人聲，只有拴著的馬和驢，帳棚都照舊。」

撒馬利亞城在亞蘭軍的圍困之下糧食極度短缺，四個被隔離的大痲瘋病人，不再有人提供食物給他們，眼看就要餓死，得想想活下去的辦法，討論之後，覺得既然無論如何都可能會是死路一條，就死馬當活馬醫，決定前往投靠亞蘭軍隊，直到黃昏之時，抵達軍營卻發現，軍備，糧食，馬匹，帳棚都在，卻一個人也沒有，是神讓亞蘭軍誤以為以色列聯盟千軍萬馬的攻擊撲天蓋地突然的來到而倉皇逃之夭夭。因此，讓這些痲瘋病人可以盡情吃喝，金銀衣服隨意拿，並良心發現，也求自保，便向以色列王室通報這如入無人之境的軍營奇特景象。

神的作為，足以讓人耳聰目明洞察神作工的痕跡，也可以使人陷入盲目失察誤判的混亂，並非烏合之眾的亞蘭軍隊，竟然可以丟下一切，以最快的速度一哄而散各自逃命，想必突然臨到他們的驚恐害怕，必定超過他們所能面對承擔的總和，如同天崩地列般巨震的極限了，且奇怪的是，除了人之外，其他的物資，武器，糧食，牲畜卻都毫髮無傷原封不動的在那裡。看來，從某種角度來看，人實在是堅強與脆弱的合體，害怕死的，就被死驅趕，面對死的，死反而失能了。神作工神也預備，這些本是圍困軍原封不動的糧草牲畜，反而成為受困民面對飢荒三餐不繼危機的出路，如同神藉以利沙所言。

我們怎麼領受神所說的話，特別是與現實可見實況有著極大差距的時候？飢荒正在跳舞踴躍，圍困正在歡樂慶祝，絕望正在揮舞旗幟，死亡正在大張旗鼓時，任何峰迴路轉的想像都會像是最不實際的極度奢望。任何微弱曙光的期盼也會像是令人可笑的痴人說夢。但神要做的事，確實超過我們所能或最好或最壞的任何推測假想。當神藉以利沙向著王與眾民所說：一天之內，飢餓的要飽足，哀哭的要喜笑，缺乏的要有餘時，那四個大痲瘋病人是否也有耳聞，以致於為神所用成為令人難以置信好消息的傳達者。此時，神仍在預備我們，此刻，也求神引導我們，除了有吃有拿，也能夠即時回應神的吩咐，就是領受，經歷並成為恩典的傳達者！