王朝的興替沒落與崛起

經文：列王紀下9：14-26
14 這樣，寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶背叛約蘭。先是約蘭和以色列眾人因為亞蘭王哈薛的緣故，把守基列的拉末；15 但約蘭王回到耶斯列，醫治與亞蘭王哈薛打仗所受的傷。耶戶說：「若合你們的意思，就不容人逃出城往耶斯列報信去。」16 於是耶戶坐車往耶斯列去，因為約蘭病臥在那裡。猶大王亞哈謝已經下去看望他。17 有一個守望的人站在耶斯列的樓上，看見耶戶帶著一群人來，就說：「我看見一群人。」約蘭說：「打發一個騎馬的去迎接他們，問說：『平安不平安？』」18 騎馬的就去迎接耶戶，說：「王問說：『平安不平安？』」耶戶說：「平安不平安與你何干？你轉在我後頭吧！」守望的人又說：「使者到了他們那裡，卻不回來。」19 王又打發一個騎馬的去。這人到了他們那裡，說：「王問說：『平安不平安？』」耶戶說：「平安不平安與你何干？你轉在我後頭吧！」

20 守望的人又說：「他到了他們那裡，也不回來；車趕得甚猛，像寧示的孫子耶戶的趕法。」21 約蘭吩咐說：「套車！」人就給他套車。以色列王約蘭和猶大王亞哈謝各坐自己的車出去迎接耶戶，在耶斯列人拿伯的田那裡遇見他。22 約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」23 約蘭就轉車逃跑，對亞哈謝說：「亞哈謝啊，反了！」24 耶戶開滿了弓，射中約蘭的脊背，箭從心窩穿出，約蘭就仆倒在車上。25 耶戶對他的軍長畢甲說：「你把他拋在耶斯列人拿伯的田間。你當追想，你我一同坐車跟隨他父亞哈的時候，耶和華對亞哈所說的預言，26 說：『我昨日看見拿伯的血和他眾子的血，我必在這塊田上報應你。』這是耶和華說的，現在你要照著耶和華的話，把他拋在這田間。」

耶戶受膏為王之後，也是耶戶反叛約蘭的開始。就在約蘭於耶斯列城療養與亞蘭爭戰時所受的傷時。耶戶假借探病來到城裡接近約蘭，並且把約蘭派出迎接耶戶的騎兵一一收編成為跟隨自己的人，讓約蘭養病期間如同孤島，無法透過身旁的人察覺分辨即將臨到的禍患，直到約蘭親自起身要向耶戶問安，彼此在拿伯的田裡相遇。耶戶便表明來意，遠離神的豈認識從神而有的平安，棄絕神的豈願領受因神而出的盼望，藐視神的豈甘心相信藉神而成的作為。之後，耶戶便拉弓將約蘭射殺致死，並將屍身拋在田裡，此舉應驗了神曾藉先知所說，審判將如何臨亞哈家的這話。

神話語的應驗與成就，總讓人似曾相識。歷史的軸線，不斷顯明有神作為的介入，有神審判的臨到，以及有神拯救的啟示在裡頭。關乎亞哈家的未來，在事情尚未成就之前，神已藉由先知明明的說了，除了王室成員，文武百官也有所聞，只是當時有誰願意相信那是真的呢。或者就是把它視為是仇敵政敵反對勢力所放出，為使人心生恐懼的假消息罷了。耶戶的興起，就人看來，是混亂混濁局勢之下，合久必分分久必合之新王權勢力的崛起。歷史的偶然，兇狠殘暴的王朝交替，它仍有關乎生命的啟示要向世人述說～人無法自救，想要藉由自己改寫歷史的，終將被歷史洪流所淹沒，因為內裡隱藏的的墮落，詭詐與黑暗顯露時，連自己都要被自己嚇一跳，那怎會是我！

歷史中已經發生的，正在發生的，以及將要發生的，透過啟示，在聖經裡已向人顯明。特別是關乎救恩，關乎生命及永恆的認識，追尋和聚焦。只是自我的聰明與自義，時常讓人與神的恩典與邀請失之交臂。以為神不知，神不在，神不能，而容讓自己陷入絕對的黑暗絕望死蔭中，或者落入沒有神知神在神能也自由無比的謊言裡，直到似曾相識的景況臨在臨到眼前而醒悟回應邀請～來認識神的全知全在全能，來領受神的同在同工同行，相信神要我們相信的，看見神要我們看見的，聆聽神要我們聽見的，經歷神要我們經歷的而恍然大悟，神跟我們竟是如此接近，我們就在祂的裡面，祂也在我們裡面！我們的一生便是神手中歷史的筆墨，仍要向著多年以後我們未曾謀面的世代述說。