2024年7月24日 星期三

與神相遇後的學習練習

經文:列王紀下15:13∼26
13 猶大王烏西雅(就是亞撒利雅)三十九年,雅比的兒子沙龍登基在撒瑪利亞作王一個月。14 迦底的兒子米拿現從得撒上撒瑪利亞,殺了雅比的兒子沙龍,篡了他的位。15 沙龍其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。16 那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境,擊殺城中一切的人,剖開其中所有的孕婦,都因他們沒有給他開城。17 猶大王亞撒利雅三十九年,迦底的兒子米拿現登基,在撒瑪利亞作以色列王十年。18 他行耶和華眼中看為惡的事,終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。19 亞述王普勒來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得銀子,請普勒幫助他堅定國位。20 米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒,就給了亞述王。於是亞述王回去,不在國中停留。21 米拿現其餘的事,凡他所行的都寫在以色列諸王記上。22 米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他作王。23 猶大王亞撒利雅五十年,米拿現的兒子比加轄在撒瑪利亞登基作以色列王二年。24 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。25 比加轄的將軍、利瑪利的兒子比加背叛他,在撒瑪利亞王宮裡的衛所殺了他。亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加;比加擊殺他,篡了他的位。26 比加轄其餘的事,凡他所行的都寫在以色列諸王記上。

南國烏西雅在位第三十九年,北國篡亞他利雅王位的沙龍,不久之後,所篡得的王位也被米拿現所篡,並如同攻打外邦,米拿現以極為兇惡的手段攻打自己北國邊境的城市,兇殘的對待不願開城但手無寸鐵的婦孺。米拿現為王十年,行神眼中為惡的事,以罪為樂。當亞述王進犯北國,米拿現以勒索國內大戶人家的方式,將索取來的財寶奉送給亞述王,藉此換取亞述對他的支持,換得自己在國內短暫的安寧。南國烏西雅在位第五十年,北國比加轄接續他父親米拿現為王兩年,比加轄行神眼中為惡的事,身邊的將軍重臣小群五十人,起來幫助比加背叛比加轄,擊殺比加轄篡得北國的王位。

背向光明擁抱黑暗的,除了死蔭幽谷,再無其他光亮。當北國王位的轉換不再是藉著傳承,而是透過篡位的方式進行時,王位本身就不再是國家的祝福,而是失序沒落衰弱的亂源。暗者愈暗,惡者更惡,以兇殘對待婦孺,以勒索對待善者,以賄賂對待敵人,以小群篡得王權,其結果不過是讓仇敵食髓知味,反而讓國家逐漸走向滅亡之途。為維護自我的權勢和利益,盡心盡力到不擇手段結群的地步,雖然或許確實可以有些許的舒爽安適快樂的體驗,但緊接而來所須付上的代價,其恐怖程度並不會亞於意想不到且無法承擔的驚悚情節。失去對神的敬畏,失落對神的相信,失焦對神的專注的歷史走向,也是人生朝往何方的縮影。

神作工直到如今,顯明神的掌管從沒缺席。直到如今神仍說話,彰顯神的權能從沒停歇。缺席的,是人對祂所是的輕漫,而將自我緊緊抓在自己手中不放。停歇的,是人對祂所能的忽視,而把擁有的一切緊緊握住視為理所當然。擁有之後的安全要放手確實不容易,領受之後的滿足要分享也需要練習。直到神並祂的話語成為確據的來源,神並祂的工作成為把握的依據,放手與分享的生命力呈現,會是充滿感染力且令人羨慕,想要一探究竟,得以同赴豐盛筵席邀請的活動單張。沒有人想要成為北國歷史裡的沙龍和比加轄,一下子得權也一下子就沒命,也不願作為殺紅眼失去憐憫成為罪奴的米拿現。但立志行善由得我,行出來卻由不得我,怎麼辦呢?從與神相遇的那一刻起的餘生,反覆學習並練習的,就是透過神並祂的話語,感謝讚美仰望神的臨在並在我裡面仍舊進行的拆毀與建造的永恆之工!


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