行神眼中為惡無境漂流

經文：列王紀下13：1∼13

1 猶大王亞哈謝的兒子約阿施二十三年，耶戶的兒子約哈斯在撒瑪利亞登基作以色列王十七年。2 約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪，總不離開。3 於是，耶和華的怒氣向以色列人發作，將他們屢次交在亞蘭王哈薛和他兒子便哈達的手裡。4 約哈斯懇求耶和華，耶和華就應允他，因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓。5 耶和華賜給以色列人一位拯救者，使他們脫離亞蘭人的手；於是以色列人仍舊安居在家裡。6 然而，他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪裡的那罪，仍然去行，並且在撒瑪利亞留下亞舍拉。7 亞蘭王滅絕約哈斯的民，踐踏他們如禾場上的塵沙，只給約哈斯留下五十馬兵，十輛戰車，一萬步兵。8 約哈斯其餘的事，凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。9 約哈斯與他列祖同睡，葬在撒瑪利亞。他兒子約阿施接續他作王。10 猶大王約阿施三十七年，約哈斯的兒子約阿施在撒瑪利亞登基作以色列王十六年。11 他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪，仍然去行。12 約阿施其餘的事，凡他所行的和他與猶大王亞瑪謝爭戰的勇力，都寫在以色列諸王記上。13 約阿施與他列祖同睡，耶羅波安坐了他的位。約阿施與以色列諸王一同葬在撒瑪利亞。

南國約阿施時期，北國約哈斯行神眼中為惡的事。神的憤怒臨到，把北國屢次交在亞蘭的手中，日子苦不堪言，國不成國，民不成民的受到壓制。於是約哈斯向神禱告尋求幫助，神就憐憫他們，顧念百姓所受的苦難，興起拯救者使以色列脫離亞蘭人的手，但痛苦的趨緩並沒有讓以色列離棄對偶像的崇拜，之後，還是按著以前的生活方式過日子並沒有什麼改變。北國約哈斯死後，由兒子約阿施接續，百姓也繼續行神眼中拜偶像之惡裡，且與南國亞瑪謝之間仍有戰事發生。北國約阿施死了，由耶羅波安二世繼任王位。

背向神的，遠離神。轉向神的，親近神。若沒有信，經歷神也枉然。神垂聽禱告，介入困境並獲得解決，藉此向人啟示祂是賜下盼望且是滿有能力的生命之主。但問題解決之後，北國以色列仍繼續崇拜偶像並把榮耀歸給假神。罪的權勢在北國扎根之深，從創國者就已種下，若沒有從根基開始翻轉更新，任何可能的改善調整與校正的努力，終究仍將回到原點～不知怎麼從尼巴的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪中分別出來，只能繼續行神眼中為惡的事無法自拔。從亞蘭人手中得釋放，是北國以色列見證神恩的時刻，但掉了瘡疤就忘了痛的罪性本質，很快的就讓人又回到罪中之樂的不信裡頭。

在列王的史冊裡，總是忠實的記載著王的登基，事蹟，死亡與接續，表達出為王無論多久，神都在那裡不曾缺席，若沒有使命的指引，往往也只能任憑己意的擴散，在舊習的左右底下支取所需的安定安逸和安全。或許，外人很難理解歷經百年好幾個王，北國以色列仍舊活在金牛犢崇拜不為所動的實際～有著連神並祂的話語也無法取代的集體安全感，甚至擺上性命也要維護。但可以確定的是，神沒有因此放棄屬祂兒女的拯救，那急切的呼召邀請～在還活著的時候，在還有意識的時刻，就是一個機會～來認識神是垂聽禱告的神，來經歷神是掌管萬有的主宰，來信靠神是滿有憐憫信實慈愛導我一生領航員。求神賜恩讓我們也有如此的認識經歷信靠，今天！