神的預備與時刻的榮光

經文：列王紀下12：1∼8
1 耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。2 約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事；3 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。4 約阿施對眾祭司說：「凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子，或各人當納的身價，或樂意奉到耶和華殿的銀子，5 你們當從所認識的人收了來，修理殿的一切破壞之處。」6 無奈到了約阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破壞之處。7 所以約阿施王召了大祭司耶何耶大和眾祭司來，對他們說：「你們怎麼不修理殿的破壞之處呢？從今以後，你們不要從所認識的人再收銀子，要將所收的交出來，修理殿的破壞之處。」8 眾祭司答應不再收百姓的銀子，也不修理殿的破壞之處。

在位四十年約阿施，有祭司耶何耶大在旁輔佐引導他認識並遵守神的律例典章，行神所喜悅的。唯獨在寬闊處向外邦神明燒香拜拜的風俗，依舊在民間盛行不墜。或許，為了平衡民間風俗並強調聖殿崇拜的必須，約阿施看見聖殿硬體修繕的須要，而開始徵收稅銀收納奉獻作為修繕費用的支出，但一段時間過去，經費有了，卻遲遲不見修繕的進行，讓約阿施不得不再次提醒祭司們要進快進行修繕工程。並且明訂不再為修繕徵銀納獻。專款的帳戶關閉了，但修殿的事宜仍不見動靜。

神的話語讓約阿施明白聖殿在百姓心目中當有的位置。對當時而言，聖殿有著神同在的意義在裡頭。到底花了多少心思在當中進行維護和維持，也表達出眾人真實的心是在哪裡！若看見聖殿有破損之處也無關緊要不以為意，恐怕內裡實質相信的焦點也逐漸挪移。修繕須要經費，也須要有專業，有專業沒有經費，有經費沒有專業，都不是啟動修繕的好時機。為神大發熱心且在神的時刻裡與神同工，沒有什麼景況比這更榮耀神的了。約阿施的意念，眾民經費的支持，祭司修繕工程的啟動，這些都將在神的引導底下進行。

關乎神並祂作為的進行，神有神的預備，神有神的時刻。人的熱心無法催促，人的考慮無法阻擋，好像神睡著了須要叫醒祂，似乎神忘記了須要提醒祂。反之，人必須將關乎神而有的熱心好意以考量通通交託在神的手中，且必須放在神的腳前。至於神用什麼，如何用，何時用以及成就什麼，由於人實在受限的實況，能力有限，眼光有限，判斷有限，只能儆醒禱告仰望神的憐憫，一步一趨跟隨，敏銳察覺並邊走邊修正，不至於故意羞辱主名，持續讓神的光照為判，神的信實為糧，領受神愛為動能，以神為主也以神為榮，求神憐憫垂看我們的仰望，垂聽我們的尋求！