在角色盡責裡與神同工

經文：列王紀下7：11-20
11 守城門的叫了眾守門的人來，他們就進去與王家報信。12 王夜間起來，對臣僕說：「我告訴你們亞蘭人向我們如何行。他們知道我們飢餓，所以離營，埋伏在田野，說：『以色列人出城的時候，我們就活捉他們，得以進城。』」13 有一個臣僕對王說：「我們不如用城裡剩下之馬中的五匹馬，打發人去窺探。」14 於是取了兩輛車和馬，王差人去追尋亞蘭軍，說：「你們去窺探窺探。」15 他們就追尋到約但河，看見滿道上都是亞蘭人急跑時丟棄的衣服器具，使者就回來報告王。

16 眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒，二細亞大麥也賣銀一舍客勒，正如耶和華所說的。17 王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓，眾人在那裡將他踐踏，他就死了，正如神人在王下來見他的時候所說的。18 神人曾對王說：「明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，二細亞大麥要賣銀一舍客勒，一細亞細麵也要賣銀一舍客勒。」19 那軍長對神人說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。」神人說：「你必親眼看見，卻不得吃。」20 這話果然應驗在他身上；因為眾人在城門口將他踐踏，他就死了。

城門的衛兵將四個痲瘋病人帶來的情資向王家回報。起初，王懷疑這是亞蘭軍設下的埋伏，要引誘飢腸轆轆的以色列軍出城門找食物時藉機行殺，攻進城裡。但最後仍採納臣僕的建議，以最小損失的方式，派人出城窺探情況的真實。結果就如所得情資一樣，軍營裡滿滿是亞蘭人沒有帶走的物資裝備。當此消息一傳開，城裡眾民便迫不及待的，同心協力的把能夠搬的糧草器具設備牲畜通通載運帶回，並立即的就在城門口交易起來。也許，大家真的餓昏了，爭先恐後一擁而上，連被派去維持秩序的軍長，這就樣莫名其妙的被擠壓踩踏致死一時也沒有被人發現。正如以利沙先前所說的話一樣。

神的話語，在成就之前，與現實的距離，需要的，就是對神的認識和相信。凡試圖透過理解，感覺和經驗縮短甚至跨越之間的距離。換來的，更多會是困惑，不確定，沒有把握。懷疑，挫折，退縮和不信。原來，神的應許不是拿來分析，墊高，證明自己的意念想法道路的真實。而是面對破碎，拆毀，顯明除了降服於神的意念方法時刻別無它路的歷程。報信的痲瘋病人，回報情資的守門人，給予建議的臣僕，派人勘查實情的王，也都親身參與神所說的話，神所作的工裡，成為神奇妙作為的見證人，與等事情成就再來相信卻沒益處的軍長有著強烈對比。神的話語是信心根基，尚未成就是信心現場。

如今，還有多少是神這麼說，但尚未成就的呢！或許，懷疑，猶豫，不信會像閨中密友般不時來訪，好意且善意的提醒～還是眼見為憑最實在，等到所說的成就再來舉杯附和恭禧，但在這之前，還是保持距離旁觀就好，以免波及自己的利益。聖經沒有描述信誓旦旦就是不信的軍長，眼見事情真的成就時的心為何，卻都交待了事情成就之前，不同角色在自己崗位如何盡責的平常。原來，人的努力不能左右神要怎麼成就，但人在角色本分上的盡心盡力，無形中卻成了回應神的恩典，與神同工的最美的旋律，好像豆芽菜的音符，平凡又無趣，神卻能夠把它擺在五線譜上最適當的地方，等事情成就便自動播放，不禁令人讚嘆的哇，原來包括休止符，反覆記號，都有它的必須。求神讓我們在角色盡責裡與神同工，別讓我們與神要成就的擦肩而過！