止息忿怒忌恨的安靜

經文：以西結書16：35∼52
35 你這妓女啊，要聽耶和華的話。」36 主耶和華如此說：「因你的污穢傾洩了，你與你所愛的行淫露出下體，又因你拜一切可憎的偶像，流兒女的血獻給他，37 我就要將你一切相歡相愛的和你一切所恨的都聚集來，從四圍攻擊你；又將你的下體露出，使他們看盡了。38 我也要審判你，好像官長審判淫婦和流人血的婦女一樣。我因忿怒忌恨，使流血的罪歸到你身上。39 我又要將你交在他們手中；他們必拆毀你的圓頂花樓，毀壞你的高臺，剝去你的衣服，奪取你的華美寶器，留下你赤身露體。40 他們也必帶多人來攻擊你，用石頭打死你，用刀劍刺透你，41 用火焚燒你的房屋，在許多婦人眼前向你施行審判。我必使你不再行淫，也不再贈送與人。42 這樣，我就止息向你發的忿怒，我的忌恨也要離開你，我要安靜不再惱怒。43 因你不追念你幼年的日子，在這一切的事上向我發烈怒，所以我必照你所行的報應在你頭上，你就不再貪淫，行那一切可憎的事。這是主耶和華說的。」44 凡說俗語的必用俗語攻擊你，說：「母親怎樣，女兒也怎樣。」45 你正是你母親的女兒，厭棄丈夫和兒女；你正是你姊妹的姊妹，厭棄丈夫和兒女。你母親是赫人，你父親是亞摩利人。46 你的姊姊是撒瑪利亞，他和他的眾女住在你左邊；你的妹妹是所多瑪，他和他的眾女住在你右邊。47 你沒有效法他們的行為，也沒有照他們可憎的事去做，你以那為小事，你一切所行的倒比他們更壞。48 主耶和華說：「我指著我的永生起誓，你妹妹所多瑪與他的眾女尚未行你和你眾女所行的事。49 看哪，你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：他和他的眾女都心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。50 他們狂傲，在我面前行可憎的事，我看見便將他們除掉。51 撒瑪利亞沒有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒顯為義。52 你既斷定你姊妹為義，就要擔當自己的羞辱；因你所犯的罪比他們更為可憎，他們就比你更顯為義；你既使你的姊妹顯為義，你就要抱愧擔當自己的羞辱。」

南國猶大拜偶像，行神眼中看為惡的事，容許自己在私慾淫穢裡盡情打滾。因此，耶和華明明的說，你必遭遇攻擊，刀劍，焚燒，拆毀，奪取，直到使你不再任憑己意行可憎的事，烈怒與忌恨也無用武之地的平靜為止。民間傳說朗朗上口的俗語：女兒是母親的翻版。特別是放縱己欲，心驕氣傲，行可憎的事，惡上加惡更是出類拔粹更甚一籌，這話不是沒有道理。赫人與亞摩利人壞嗎？撒瑪利亞和所多瑪惡嗎？若與當下以色列民的墮落敗壞邪惡相比，他們倒成為有義的一方。

行神眼中看為惡的事，不會因為圓頂花園的生氣蓬勃，高臺堅固的聳立，寶物器具華美的裝飾而改變。這些反倒麻痺了對罪的敏感與敏銳的察覺。神藉以西結以民間俗語為比喻，直指當時以色列民似乎已無藥可救，與神關係的混雜混亂和混濁。只剩神忿怒審判臨到的介入，搓破眾民罪中之樂的虛幻，以及急於行惡的卻虛空的虛空更加困惑迷惘的徒然。當身在耶路撒冷城的人自認比撒瑪利亞敬虔的，當手抓聖殿宏偉的人自覺比所多瑪更值得神專注關愛的，其實羞辱就在眼前。

此時，神的光照圍繞，神的慈愛充滿，神的話語發聲，神的引導牽引。這些是否讓身在其中的我們深信不疑的說：我比別人更敬虔，更敬神也更愛人呢？或者就漸漸失去儆醒，不自覺的以有形無形可見不可見的偶像取代了神在心中當有的位置，把這些當成享受自以為義，樂意自我中心最佳的粉飾和掩護！其實，若不是出於神恩典憐憫的保守看顧同在同行，敬虔與自傲，降服與剛硬，柔和與硬心僅在一線之間。求神使我們時時屈膝俯伏於祂的意念道路且是立基於神的拯救。