別讓枝子只能當柴燒

經文：以西結書15：1∼8
1 耶和華的話臨到我說：2 「人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？3 其上可以取木料做什麼工用，可以取來做釘子掛什麼器皿嗎？4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？6 所以主耶和華如此說：『眾樹以內的葡萄樹，我怎樣使他在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。7 我必向他們變臉；他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的。』」

神藉由當地熟悉的作物～葡萄樹為例，來對耶路撒冷居民說話。現在仍然住在城內的百姓，並不優於被擄離開故鄉的人，以為沒有被擄是自己配得住在這堅固保障裡，又有聖殿鄰近眷顧的結果。豈知葡萄樹若不結果子，單有的枝子是沒有建屋工程用處，更別說經過火燒的乾枝，想要再接枝使用也難，只能丟棄燒毀只剩一陣白煙。這與生活如此貼近的比喻，以色列民一聽就懂神要在他們持續進行的審判。但聽歸聽，懂歸懂，知道他們所遭遇的是出於神之後，他們的心，是否也因神的話語有了徹底的醒悟呢！

當被擄的離開了耶路撒冷，一方面，有外族新的移民來在他們當中。語言生活習慣信仰完全不同，另一方面，又有不同的先知向他們傳達信息，有的說安啦，局勢已漸漸明朗，不會更壞了。但有的說，地要持續荒涼，神烈火般的審判要持續在他們當中進行，直到百姓醒悟回轉悔改歸向真神！怎麼辦？選邊站嗎！繼續學習外族拜偶像的風俗，務實的迎合時局變化過日子，或是恢復先祖以來的耳聽面命，秉持除了我以外，你不可有別神的神聖吩咐活著，且可能要付上的代價是，下一批被擄，失去現有地業，離開自己故鄉的人就是你。

是要迎合潮流迎接肯定度日，抑或是持守神話語的應許活著，是不同世代所面對相同的衝撞。特別是與神背道而馳，以神自居任意妄為，反而被大大肯定稱讚簇擁，更是不見神所為烈火般審判的臨到，似乎神睡著也管不了。還要繼續相信嗎！如此的掙扎，再沒有比南國猶大即將亡國時期，長官與百姓們在內憂外患中面臨的角力衝突更大的了。是要悔改回頭接受亡國的事實，持續信靠神所說未來要歸回的應許，哪怕得付上下一波被擄的代價，或者就跟著時局環境，跟著拜偶像把偶像迎回家搏認同，走一步算一步。求神引導幫助我們，愈是衝突，愈是愈烈的考驗，就愈老練於忍耐，等候，信靠，降服於神的主權與掌管，定睛仰望神美好旨意的成就，認真的活在每一天。