不再走迷的挽回呼籲

經文：以西結書14：1∼11
1 有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。2 耶和華的話就臨到我說：3 「人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？4 所以你要告訴他們：『主耶和華如此說：「以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他，5 好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都藉著假神與我生疏。』6 所以你要告訴以色列家說：『主耶和華如此說：「回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。10 他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣，11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。」』」

以色列長老與以西結同坐時！神有話對以西結說：他們接待假神，崇拜偶像，向牠們求問，與神漸遠，自陷網羅。所以要以西結對他們說：回頭吧！要離棄假神信靠真神，凡不悔改回轉歸向真神，向罪惡祈求的，所得的也只能是與神為仇的罪孽，向死亡靠攏的，所獲的也只會是與神隔絕的幽暗。無論是自封為先知發假預言的，或崇拜偶像大行可憎之事的人，神必使他們成為被剪除的歷史鑒戒，作為以色列家的警惕，一方面，不容罪惡與死亡權勢在內裡築窩，另一方面，也在屬神子民的歸屬上站立穩固。

神看見人在死亡與罪惡的網絡裡，並沒有無動於衷冷眼旁觀。以色列長老們對偶像的接待與崇拜也不是一天兩天的事，就等時候滿足審判臨到就好了，何必說好説歹，還要呼籲他們離棄偶像，悔改回轉歸向真神。神話語的臨到，並非為展現，而是為挽回！當人誤以為除了神以外，還可以有其他可靠的對象可問，可賴的出路可尋來取代神的誡命與法則，落入網羅邁向與神隔絕的死亡時，回頭吧的急切呼籲，只會一次又一次的向著人們發出，特別是在迷惘中愈來愈多左顧右盼心不專一的位高權重者，失去初衷與初心的結果，就是無法在賦予委託者面前的交賬。

當愈來多的安全舒適、愜意歡樂是從神並祂話語以外的地方而來時，要放下眼前熟悉的安舒，悔改回頭轉向，可能嗎？神透過以西結對以色列長老們的呼籲，是否更多換來的回應是嘲諷，羞辱和敵對呢！時間一點一滴的過去，以西結對長老們的呼籲，其他人也聽見，也有從書卷上看見了。神臨在的作為，不只在當下，也在往後的每個日子裡，仍要向所有信靠祂之人顯明～以色列家不在走迷離開神。原來，神有話要說時，焦點不只在當下人們對神話語的反應，更在於神要在每個世代裡作成的工是什麼！求神使我們也有如此確據的聚焦，神話語之工同時是在眼前也在未來。