經文：以西結書11：13∼25
13 我正說預言的時候，比拿雅的兒子毗拉提死了。於是我俯伏在地，大聲呼叫說：「哎！主耶和華啊，你要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎？」14 耶和華的話臨到我說：15 「人子啊，耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家，就是對大眾說：『你們遠離耶和華吧！這地是賜給我們為業的。』16 所以你當說：『耶和華如此說：「我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」』17 你當說：『主耶和華如此說：「我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。」』18 他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。19 我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，20 使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。21 至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」22 於是，基路伯展開翅膀，輪子都在他們旁邊；在他們以上有以色列神的榮耀。23 耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。24 靈將我舉起，在異象中藉著神的靈將我帶進迦勒底地，到被擄的人那裡；我所見的異象就離我上升去了。25 我便將耶和華所指示我的一切事，都說給被擄的人聽。
13 我正說預言的時候，比拿雅的兒子毗拉提死了。於是我俯伏在地，大聲呼叫說：「哎！主耶和華啊，你要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎？」14 耶和華的話臨到我說：15 「人子啊，耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家，就是對大眾說：『你們遠離耶和華吧！這地是賜給我們為業的。』16 所以你當說：『耶和華如此說：「我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」』17 你當說：『主耶和華如此說：「我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。」』18 他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。19 我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，20 使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。21 至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」22 於是，基路伯展開翅膀，輪子都在他們旁邊；在他們以上有以色列神的榮耀。23 耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。24 靈將我舉起，在異象中藉著神的靈將我帶進迦勒底地，到被擄的人那裡；我所見的異象就離我上升去了。25 我便將耶和華所指示我的一切事，都說給被擄的人聽。
以西結因民間領袖毗拉提的死，為還留在耶城百姓的生感到憂慮，難道神無差別全面的審判就要臨到嗎？對於以西結的憂心，神的回應是：留在耶城的並沒有比被擄的更有義，更配得神的拯救。看似被神嚴嚴刑罰被迫離開應許地的，神要成為他們的聖所，有合一的新心和新靈，過分別為聖的生活，時候到了，神仍要把他們重新招聚起來，並親自帶領他們歸回故鄉。至於硬心悖逆不信隨從偶像的，所能到的也只剩任意妄為的結局。就這樣，以西結在異象中領受吩咐，把神所指示的一切，都說給被擄離開耶城，被分散在異邦列國中的以色列百姓聽。
神審判的信息，為人指向不同於墮落罪性會走的新路。一方面，可見的耶路撒冷城與宏偉的聖殿，可有的權勢財富和地位，終究不能成為絕對安舒無虞的保證。另一方面，敬虔人遭遇承受的逼迫患難，淪為笑柄的悲慘淒涼，終究也不能隔絕神對他們的愛，要向他們說的話，以及為他們施行的拯救。或許，那時，聆聽神藉以西結所傳信息的人，不都能親眼看見，親身經歷神帶領被擄之人歸回耶路撒冷的時刻，但因著相信領受了，且把神所說的話傳給他們的孩子孫子，預備他們成為神話語成就的見證，且從被擄之地就開始的～他們要作我的子民，我要作他們的神！
什麼意思？雖是沒了自己的國家可以靠賴，更無法自由前往聖殿朝見神，且是刻意被分散至各地，以二等三等公民的身份寄人籬下，卻有著神在他們當中臨在且持續作工的痕跡～不分彼此合而為一的新心，在他們裡面有新的靈，渴望聆聽神的話語，樂意遵行神的吩咐，儆醒謹守神的誡命！是神，讓被擄的以色列民不活在無止境的哀怨和自憐裡，是神，讓屬神的百姓雖在苦難中依舊有不被奪去的活潑生命的動能和盼望。不是他們面臨的處境遭遇，是神，決定著他們的心懷意念和生活方式。今天，求神也將如此的是賜給我們，使我們此時此刻仍在活潑生命盼望裡活著！
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