2025年12月11日 星期四

再思強盛卻沒按吩咐行

經文:約書亞記17:1∼13
1 瑪拿西是約瑟的長子,他的支派拈鬮所得之地記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父瑪吉,因為是勇士就得了基列和巴珊。2 瑪拿西其餘的子孫,按著宗族拈鬮分地,就是亞比以謝子孫,希勒子孫,亞斯列子孫,示劍子孫,希弗子孫,示米大子孫;這些按著宗族,都是約瑟兒子瑪拿西子孫的男丁。3 瑪拿西的元孫,瑪吉的曾孫,基列的孫子,希弗的兒子西羅非哈沒有兒子,只有女兒。他的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒;4 他們來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並眾首領面前,說:「耶和華曾吩咐摩西在我們弟兄中分給我們產業。」於是約書亞照耶和華所吩咐的,在他們伯叔中,把產業分給他們。5 除了約但河東的基列和巴珊地之外,還有十分地歸瑪拿西,6 因為瑪拿西的孫女們在瑪拿西的孫子中得了產業。基列地是屬瑪拿西其餘的子孫。7 瑪拿西的境界:從亞設起,到示劍前的密米他,往北到隱他普亞居民之地。8 他普亞地歸瑪拿西,只是瑪拿西境界上的他普亞城歸以法蓮子孫。9 其界下到加拿河的南邊。在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。瑪拿西的地界是在河北直通到海為止;10 南歸以法蓮,北歸瑪拿西,以海為界;北邊到亞設,東邊到以薩迦。11 瑪拿西在以薩迦和亞設境內,有伯善和屬伯善的鎮市,以伯蓮和屬以伯蓮的鎮市,多珥的居民和屬多珥的鎮市;又有三處山岡,就是隱多珥和屬隱多珥的鎮市;他納的居民和屬他納的鎮市,米吉多的居民和屬米吉多的鎮市。12 只是瑪拿西子孫不能趕出這些城的居民,迦南人偏要住在那地。13 及至以色列人強盛了,就使迦南人做苦工,沒有把他們全然趕出。

瑪拿西支派抽籤得地為業,把產業分給各個家族孫的記事。就是基列的兒子與西羅非哈的女兒們平分十個地段。按當時摩西律法,只有兒子能繼承財產,女兒頂多有的就是嫁妝。但摩西死前,與西羅非哈女兒們有約定,只能嫁給本族人,避免產業落入他人之手。因此,瑪拿西支派分得產業之時,這家族仍來到約書亞那裡尋求協助,求按神所應許,照先前與摩西的約定,把產業分給她們。於是,約書亞照神所吩咐的,讓瑪拿西的孫女們在應許地也有立足之地。瑪拿西境內的伯善,以伯蓮,多珥,隱多珥,他納,米吉多等城鎮裡的迦南人,仍在原地生活沒有也不願離開。

神的應許和吩咐,沒有因為約書亞的接任,就讓摩西與西羅非哈先前的約定失效。外在可見的人事會變,但神信實的話語卻不會因此改變。瑪拿西是約瑟的長子,有雙倍的產業,因此,在約旦河東與河西皆有產業。只是瑪拿西支派並沒有因為所得為業之地僅此於猶大,且較其他弟兄肥沃就堅定相信持守神的吩咐,反而容讓迦南當地居民與他們混居,就算已經強盛到一個地步,足以把他們趕出迦南地,卻也只是把他們當奴隸使喚,許可他們繼續活在他們當中,讓當地的風俗習慣,拜偶像的生活方式,也漸漸的滲透進以色列人的生活中,直到再也見怪不怪的麻痺麻木裡。

容許迦南人在他們當中,沒有把他們趕出,與西羅非哈女兒們不屈服於現狀,為應許而求成了強烈對比。前者因迦南人不願離開而退縮求其次,後者卻不因約書亞的繼任就放棄原與摩西的約定。人們對神話語的回應,確實將無形牽動著之後對神的認識與相信的表達。是不再專心尋求神,轉而尋求其他的出路,或是緊握神並祂話語的光照和引導,願意付從頭開始的代價來回應神對他所說的話呢!求神讓我們有長遠的眼光,領受神仍在當中的工,樂意在回應神的話語裡與祂相遇,同行,同工。不讓人與事的轉變,成為我們對神相信的阻礙與波瀾。求神憐憫我們的心!


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