神的應許不落空都應驗

經文：約書亞記21：27∼45
27 以色列人又從瑪拿西半支派的地業中，將巴珊的哥蘭，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了利未支派革順的子孫；又給他們比施提拉和屬城的郊野，共兩座城；28 又從以薩迦支派的地業中，給了他們基善和屬城的郊野，大比拉和屬城的郊野，29 耶末和屬城的郊野，隱干寧和屬城的郊野，共四座城；30 又從亞設支派的地業中，給了他們米沙勒和屬城的郊野，押頓和屬城的郊野，31 黑甲和屬城的郊野，利合和屬城的郊野，共四座城；32 又從拿弗他利支派的地業中，將加利利的基低斯，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們哈末多珥和屬城的郊野，加珥坦和屬城的郊野，共三座城。33 革順人按著宗族所得的城，共十三座，還有屬城的郊野。34 其餘利未支派米拉利子孫，從西布倫支派的地業中所得的，就是約念和屬城的郊野，加珥他和屬城的郊野，35 丁拿和屬城的郊野，拿哈拉和屬城的郊野，共四座城；36 又從流便支派的地業中，給了他們比悉和屬城的郊野，雅雜和屬城的郊野，37 基底莫和屬城的郊野，米法押和屬城的郊野，共四座城；38 又從迦得支派的地業中，將基列的拉末，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們瑪哈念和屬城的郊野，39 希實本和屬城的郊野，雅謝和屬城的郊野，共四座城。40 其餘利未支派的人，就是米拉利的子孫，按著宗族拈鬮所得的，共十二座城。41 利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。42 這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。43 這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。44 耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。45 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。

利未支派革順子孫的地業，包括瑪拿西半支派的兩座城，以薩迦支派的四座城，亞設支派的四座城，拿弗他利支派的三座城，合計十三座城並屬城的郊野。利未支派米拉利子孫的地業，包括西布倫支派的四座城，流便支派的四座城，迦得支派的四座城，合計公十二座城。利未人總計在以色列人地業中所得的城共四十八座。這樣，神完全實現了對先祖的應許，把迦南地交給以色列民來管理，也把一切的仇敵交在他們的手中，縱然爭戰還在進行，神的得勝也要成為他們的得勝。

神是信實的神，神的應許必要成就。人就是憑著信來回應神並祂的信實。從以色列全家遷居到埃及，出埃及，經曠野，進迦南，分地為業，無不顯露出神的應許是如何持續在以色列民中進行的細膩。就是神並祂話語的信實並沒有因為人的失敗 ，失信而消失無蹤。當利未支派的地業，城邑及所屬郊野，數量，都詳細的被記載下來，表達出神與他們的生活是何等的貼近，包括每天的柴米油鹽醬醋茶，都有足以感謝讚美的豐盛在裡頭。神與人的距離，實比所能的想像是更加貼近。

神的話語沒有落空，神也已經把祂的得勝賜給人，並為人指向活潑生命的未來。若說應許是顯明神的信實且全然得勝的平台，時間就會是人因信領受認識並經歷神所是與所能之恩的所在。正因為有應許，處境遭遇就成了鋪成應許的背景色彩，正因為有時間，歲月歷程就成了生命旋律的音符曲調。求神憐憫，人的眼目極其有限，眼見為憑時常成為一道阻礙的高牆，人的心思極其受限，自我中心時常成為自我設限的鴻溝，求神引導，讓我們得以在祂話語的光照之中，也在祂信實的慈愛裡頭，有著縱然未能親見卻仍堅定相信的確據把握！