全然得勝神的應許

經文：約書亞記12：1∼24
1 以色列人在約但河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。2 這二王，有住希實本、亞摩利人的王西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並基列一半，直到亞捫人的境界，雅博河3 與約但河東邊的亞拉巴，直到基尼烈海，又到亞拉巴的海，就是鹽海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。4 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亞斯他錄和以得來。5 他所管之地是黑門山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和瑪迦人的境界，並基列一半，直到希實本王西宏的境界。6 這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。7 約書亞和以色列人在約但河西擊殺了諸王。他們的地是從利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，8 就是赫人、亞摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野，和南地。9 他們的王：一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王，10 一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王，11 一個是耶末王，一個是拉吉王，12 一個是伊磯倫王，一個是基色王，13 一個是底璧王，一個是基德王，14 一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王，15 一個是立拿王，一個是亞杜蘭王，16 一個是瑪基大王，一個是伯特利王，17 一個是他普亞王，一個是希弗王，18 一個是亞弗王，一個是拉沙崙王，19 一個是瑪頓王，一個是夏瑣王，20 一個是伸崙米崙王，一個是押煞王，21 一個是他納王，一個是米吉多王，22 一個是基低斯王，一個是靠近迦密的約念王，23 一個是多珥山岡的多珥王，一個是吉甲的戈印王，24 一個是得撒王；共計三十一個王。

以色列民按著神的應許得地為業爭戰史略。約旦河東的亞摩利人王西宏與巴珊王噩，雖分別統管極為廣大的平原和山谷，也擁有出眾的資源和名氣。但這兩個王，終究還是被以色列人擊殺，摩西也將這二王在約旦河東的土地分給了兩個半支派為業。約旦河西數十個列邦各族，則在各自城邑的區域範圍裡，或高山或平原的擁地與城插旗為王。約書亞帶著以色列民從耶利哥王到得撒王，從南到北，一路過關斬將得地為業。以色列民在河東與河西既有得勝的足跡明確並不含糊。

若以色列民不是訓練有素，裝備精良的雄獅之軍，那就是在民中有著銳不可擋的超越和智慧在其間。是神並祂話語的應許，在以色列人還在曠野時，就賜給他們。是神並祂親自的引領，在以色列民尚未抵達約旦河前，就在他們前頭，是神並祂憐憫的作為，讓這在艱困中漂流的一群，不至於餓死渴死冷死。這一切對神的認識和經歷，相信與靠賴，都成為以色列人來到應許地之後的憑據和根基。神是他們內裡的君王與元帥，外在可見盤據各方的王，面對神的得勝再也站立不住。

既然神的得勝帶領百姓勝過諸王得地為業，神的得勝也要成為他們得以落地生根的確據。神在他們當中的掌權作王，不只是面對仇敵與之爭戰時的為王，也是他們面對自己的人生歲月日常瑣事時的作主。以色列民在迦南地建造家園過活時，是否也能學會這樣的功課呢？求神在前仍舊作主為王成為我們得勝確據的動力所在。若只有在艱難困苦問題需要解決時，神才是得勝的把握，平時一切安好無事順利豐盛時，自己就是主人，一點也不想要有神的介入。當人們在嚐過神恩滋味後，凡覺得神並祂的吩咐礙事時，無論是他人或自己，都會是我們無法忽略的警鐘！