經文:約書亞記15:13∼19
13 約書亞照耶和華所吩咐的,將猶大人中的一段地,就是基列亞巴,分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖(基列亞巴就是希伯崙)。14 迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長,就是示篩、亞希幔、撻買;15 又從那裡上去,攻擊底璧的居民。(這底璧從前名叫基列西弗。)16 迦勒說:「誰能攻打基列西弗將城奪取,我就把我女兒押撒給他為妻。」17 迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻。18 押撒過門的時候,勸丈夫向他父親求一塊田,押撒一下驢,迦勒問他說:「你要什麼?」19 他說:「求你賜福給我,你既將我安置在南地,求你也給我水泉。」他父親就把上泉下泉賜給他。
13 約書亞照耶和華所吩咐的,將猶大人中的一段地,就是基列亞巴,分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖(基列亞巴就是希伯崙)。14 迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長,就是示篩、亞希幔、撻買;15 又從那裡上去,攻擊底璧的居民。(這底璧從前名叫基列西弗。)16 迦勒說:「誰能攻打基列西弗將城奪取,我就把我女兒押撒給他為妻。」17 迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城,迦勒就把女兒押撒給他為妻。18 押撒過門的時候,勸丈夫向他父親求一塊田,押撒一下驢,迦勒問他說:「你要什麼?」19 他說:「求你賜福給我,你既將我安置在南地,求你也給我水泉。」他父親就把上泉下泉賜給他。
迦勒按著神所應許,在迦南得希伯崙,就是埋葬先祖亞伯拉罕與撒拉之地為業。迦勒將盤據在希伯倫區域的示篩、亞希幔、撻買三大家族趕出,並以成為女婿為條件,招兵買馬呼籲攻打底璧城。迦勒的侄子,也就是後來蒙神呼召作以色列民士師的俄陀聶,便挺身而出奪取底璧城,迦勒依約將女兒押撒給俄陀聶為妻,也答應他們的請求,把他們所居住乾旱南地所需的活水泉,加倍的賜給他們。使他們在接近荒漠的區域得以耕作豐收,也讓後來來到此地居住的人生活無虞。
迦勒趕出盤據希伯崙的亞衲三大家族,迦勒的侄子俄陀聶攻取底璧贏得美人歸,迦勒不吝嗇的也將他們所需的活水泉雙倍的賜給俄陀聶夫婦。這一切的成就,再再顯示是神的工而非人的能~包括了迦勒的得地為業與亞衲三個族長的離開,俄陀聶面對挑戰的勇氣與家庭的建立,乾旱之地上泉下泉豐盛的領受與擁有。也表達出人所看為貧瘠,荒涼,艱困的環境,仍可以有神的預備和作為。或許,當時同袍也會感到訝異,迦勒所得的是一塊用來埋葬死人的地方,這還能住人嗎?
這還是人住的地方嗎!迦勒按著神對他所說的話,得希伯崙為業的應許,並非是迦勒多方比較精挑細選之後的結果。實際上,若是以人的眼光來看,當時的希伯崙所能帶給人享受與安舒的既有條件,不會是人們擠破頭的首選。相反的,得把當地的亞衲家族驅逐,還得開疆闢土攻取奪城,且還需要付上時間的代價,在寸草不生的乾旱地上建立家園。若不是出於神所賦予的使命和託付,若沒有因信且藉信領受神所賜的應許,要持續且專注一步一趨的前行,確實會是一件不可能的任務。求神憐憫,時時用祂的話語,堅固我們在祂應許裡面那顆單純,專注且火熱的相信,直到走完當走的路!
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