2024年8月5日 星期一

希西家的求耶和華的說

經文:列王紀下19:14∼28
14 希西家從使者手裡接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。15 希西家向耶和華禱告說:「坐在二基路伯上耶和華─以色列的神啊,你是天下萬國的神,你曾創造天地。16 耶和華啊,求你側耳而聽!耶和華啊,求你睜眼而看!要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。17 耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,18 將列國的神像都扔在火裡;因為他本不是神,乃是人手所造的,是木頭石頭的,所以滅絕他。19 耶和華─我們的神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神!」20 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家,說:「耶和華─以色列的神如此說:『你既然求我攻擊亞述王西拿基立,我已聽見了。』21 耶和華論他這樣說:『錫安的處女藐視你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你搖頭。22 你辱罵誰?褻瀆誰?揚起聲來,高舉眼目攻擊誰呢?乃是攻擊以色列的聖者!23 你藉你的使者辱罵主,並說:「我率領許多戰車上山頂,到利巴嫩極深之處;我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹;我必上極高之處,進入肥田的樹林。24 我已經在外邦挖井喝水;我必用腳掌踏乾埃及的一切河。」25 耶和華說:「我早先所做的,古時所立的,就是現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆,這事你豈沒有聽見嗎?26 所以其中的居民力量甚小,驚惶羞愧。他們像野草,像青菜,如房頂上的草,又如未長成而枯乾的禾稼。27 你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。28 因你向我發烈怒,又因你狂傲的話達到我耳中,我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你口裡,使你從你來的路轉回去。」』

希西家禱告,把亞述的恐嚇威脅陳明在神面前,並承認神的主權和掌管,且懇求神的憐憫與垂聽。表達強盛一時的亞述軍事武力和權勢確實能夠影響現況,卻也突顯出列邦各族人手所造的偶像,終將無法自救也無法成為拯救的歸於虛空無有。因拯救在於創造主的行動,救恩出於救贖主的作為,希西家為此懇求神大能的行動作為顯明,讓人有機會得以認識並經歷祂是怎樣的一位神。先知以賽亞受差遣面見希西家,對他說:神已經垂聽你的禱告,亞述王要承受自己所說,敗在他所輕漫不屑的耶和華手裡,向他所看為脆弱無力的婦女孩童俯首降服。亞述高舉的軍力將如風瞬間散去,誇耀的戰功也必如微塵飄落無蹤。亞述王從哪裡來犯進攻,也要從那裡敗興而歸。

神的行動與作為,不會因為人的吹捧或踐踏而增強或減弱。人的驕傲與自義,卻讓自己陷入無視與無知的無覺框架裡。亞述所處的巔峰反成了帝國速落的起點。當人無視於神,以為自己就是神的,未來實在令人驚恐,如同可以無限加速卻毫無任何煞車系統的高速移動,怎能不毀於意想不到的瞬間呢。反之,似乎處在挨打灰頭土臉的不堪窘境中,卻依舊緊緊倚靠神話語的光照並回應祂滿有憐憫呼喚邀請的,如同一粒麥子,將被人遺忘的死透在幽暗且不起眼的土裡,直到竄出新苗之前,或許,未來也實在令人懷疑,但因著信,雖無法親見,直到許多子粒被結出,而領受豁然開朗原來如此的明白。人總希望毫無受阻的高速移動,卻不會想要被人忽視遺忘到死透。除非,是在神並祂的話語裡死透,否則不會有重生喜樂的實際。

神回應希西家的禱告,向希西家揭露祂要成就在亞述身上的事,讓希西家的眼目再次轉向神並祂的所是和所能裡。至於什麼時候,如何成就,就在神的手中,不在人的手裡。希西家對神更多的認識更深的信靠,不是等事情成就才開始,而是領受從神話語的那一個開始就啟動了。直到如今,神仍然不斷的在堅固信靠祂之人的心,透過聆聽並遵行祂的話語和祂此時此刻臨在作為的察覺,要把人的眼目帶往對祂的信靠和專注。因為生命的實況總是,眼目若不轉向神,就會看其他,腳步若不跟隨主,就會跟其他,口舌若不述說主,就會論其他,心志若不降服神,就會拜其他。人們想望的腳踏雙船兩全齊美,在專注跟隨信靠順服的路上並沒有灰色地帶可尋。求神阻止可能的心不專一,除了尊主為大,願神得榮之外,別無他圖。


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