關乎當下與未來的迫切

經文：列王紀下20：12∼21
12 那時，巴比倫王巴拉但的兒子比羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。13 希西家聽從使者的話，就把他寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並他所有的財寶，都給他們看。他家中和他全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。14 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說什麼？他們從哪裡來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來。」15 以賽亞說：「他們在你家裡看見了什麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」16 以賽亞對希西家說：「你要聽耶和華的話：17 『日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。』這是耶和華說的。18 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。」19 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」20 希西家其餘的事和他的勇力，他怎樣挖池、挖溝、引水入城，都寫在猶大列王記上。21 希西家與他列祖同睡。他兒子瑪拿西接續他作王。

巴比倫興起之初，派遣使者帶著書信和禮物來訪視大病痊癒的希西家。希西家得意忘形的把宮內的寶庫與軍備，家裏的金銀儲藏全都展示在使者眼前。以賽亞對希西家這舉動深感不妙，知道這些人是巴比倫派來的使團，且獲悉宮裡的財寶軍備的內容位置和數量之後，領受神的話語說：日子必來到，在你死了之後，凡國內家中被使團看見的一切所有，將被巴比倫帶走，你的後裔中，必有被擄去當太監的。只是這話聽在希西家耳裡，反而讓他鬆了一口氣，表示至少這些在他還活著的時候，尚且不會發生在他身上。他只要讓國家維持運作，安分於君王角色就好了。至於以後，那是在神的手中，過分擔心憂慮害怕似乎也無濟於事。時候到了，希西家死了，由兒子瑪拿西接續為王。

希西家領受病得醫治，在世生命得以延長的恩典。但希西家如何回應神恩，將對國家的未來有著決定性的影響。不知為何，希西家竟失去了判斷和深慮，對巴比倫使者的要求言聽計從，讓王宮裡私家內所有金銀財寶軍備設施人力情況全都展示在巴比倫的眼前，是為表達友好？是為展現實力？是為榮耀自己？是為展示神能？無論如何，希西家的行為所埋下的禍患，帶來的效應已逐漸開始在他的後裔裡漫延發酵。希西家卻仍沾沾自喜，感到幸運，至少這對現有的王位與王權不會有什麼影響。希西家對國家的治理有許多建樹被記載在史冊裡，但對孩子的信仰傳承和生命的影響似乎繳了白卷。經歷神恩的希西家，若價值觀仍著眼於眼前可見的當下時，表達出的便不會是心存敬畏的敬虔度日，而是自我實現的我為中心了。

難道，希西家不覺得將要臨到後裔的被擄未來是件嚴重的事情，還是認為那不一定會發生，以致於聽見神透過以賽亞所說的話時並不以為意。這與希西家在絕症中向神流淚懇切禱告求神記念的迫切完全不同，或許，正因為事不關己，不是發生在自己身上，禱告的心也就不同了。是什麼，催促著我們禱告的迫切與否，若事不關己，還能有如此懇切嗎？希西家禱告的心志是一面鏡子。若希西家領受神對南國猶大未來的審判之後，心生悲憫，向神禱告，也請以賽亞繼續為猶大將來的被擄禱告，或許，猶大的未來也將不再一樣，如同希西家由死轉生一般，也讓希西家的兒孫們更多認識且更深經歷什麼是憐憫向審判誇勝的實際。而不是神既然怎麼說，就兩手一攤等著事情發生。求神激勵禱告心志，為關乎眼前的遭遇，更為關乎國度的未來，儆醒不倦，持續到見主面為止。