再思行惡難回的瑪拿西

經文：列王紀下21：1∼9
1 瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。2 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。3 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象；4 在耶和華殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說：「我必立我的名在耶路撒冷。」5 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，6 並使他的兒子經火，又觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣；7 又在殿內立雕刻的亞舍拉像。耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說：「我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名，直到永遠。8 以色列人若謹守遵行我一切所吩咐他們的和我僕人摩西所吩咐他們的一切律法，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。」9 他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

瑪拿西在南國猶大登基為王五十五年，模仿外邦崇拜偶像的模式，學習列國懼怕偶像的行為，效法他人討好偶像的交易。不信曾帶領先祖出埃及，不聽曾為他們爭戰得勝，不從賜他們應許地的耶和華並祂的話語，律例典章。在屬神的殿宇裡行背向神的事，在屬神的應許地違背神的約，在屬神的話語裡消費神的愛，在屬神的聖潔裡不信神的義。瑪拿西開門迎接並傾全力去行神曾吩咐當棄絕不可沾染的污穢。讓聖城聖殿聖所充滿偶像，不潔與邪惡並引以為傲，且非因對神的話語無知而誤行，對神的屬性無識而誤看，對神的心意無明而誤跟，而是以罪為樂，以背為光，以暗為誇，以逆為榮。百姓也在瑪拿西身上找到看見擁有，唯有神能給的榮景成功輝煌的美好未來。

瑪拿西時代，充斥於南國猶大境內的熱心和高舉，已與周遭的列國萬民沒有什麼不同，外邦才有的觀兆交鬼，聖城也有，外面才用的偶像祭壇，聖殿也有，外族才有的法術巫術，聖所也有。或許，瑪拿西時期是南國建國以來與外邦往來最為頻繁熱絡的時代，除了語言之外，其行為模式價值觀念生活方式再無任何違合之處。關於摩西律法早已被束諸高閣，關於獨一真神成了過時的舊觀，關於分別聖潔也已被時代潮流給淹沒不見蹤跡。認識神不再是生命的必要，信靠神不再是生命的必需，順服神也不再是生活的必須。若與外邦來往緊密而有的繁榮，與外族貿易熱絡而有的富足，與外國聯絡頻繁而有的滿足取代神成為神時，所需付上的代價，有誰能夠當下就視透呢！

或許，只要不讓神並祂話語的光照，瑪拿西時期從國王到百姓，看聖城裡的交鬼，見聖殿裡的偶像，聖所裡行的巫術，哪有什麼問題呢？當下的繁榮，富裕，滿足似乎也為此背書成為見證！習慣在黑暗裡的亮度之後，就不會喜歡也愈加困難面對更為明亮之光的刺眼。瑪拿西把百姓帶往暗處，也讓自己更難回頭的愈行愈惡。既然聖城聖殿聖所屬神，神並祂話語之光，就要繼續照耀在當中，時代的流行會變，風潮會換，瑪拿西王朝也不是永遠。在時空不停的變與換之間，有什麼是每個世代不變的必要，必需和必須呢？要持續認識神是怎樣的一位神，並繼續的倚賴相信祂的所是和所能過於對當代風俗潮流的投靠。求神幫助習慣於祂的光照和引導甚於眾人激情吆喝下的慫恿。