神的殿

哥林多前書3：16-23
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙。因為這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計。又說：主知道智慧人的意念是虛妄的。所以無論是誰，都不可拿人誇口。或保羅，或亞波羅，或生，或死，或現今的事，或將來的事。全是你們的，並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。

神是萬物的源頭與歸屬，受造的萬物沒有一樣能夠獨立於神之外而永存。受造之人也無法握著任何受造之物而永遠誇耀。但世界的智慧不認識創造者的大能，也不接受創造者的主宰，卻緊握著創造者所造的萬物，以不同的形式，或正面或負面，或消極或積極的途徑，來表達自己就是世界的中心，就是人生的主人。世人的智慧若沒有回到造物主的源頭與歸屬，世人所看為的智慧仍是神所看為愚拙的外衣，世人所認為的聰明仍是神所看為詭詐的舞台。

既然受造之人歸屬於創造萬有的主。受造之人要能夠認識造物主，唯一的方法就是依賴造物主對受造之人主動的啟示和尋找，且相信祂的話語。如此信任的連結，依靠的不是證據而是關係。如同空氣是神在造人之前，就已經為人預備，人不因為看不見，就不需要。又好比愛是神在創造萬物以先，就已經為人存有，人不因為無法量化，就不渴望。若沒有空氣，再強大的肺活量也是虛空，若沒有愛，再熱絡的行動也是虛無。但耶穌來了，為的就是尋找拯救失喪的人。當我們與耶穌的關係恢復了，對耶穌的信任也就開始了。

恢復與耶穌的關係～祂是救主和生命的主。當是我們每天最看重的一件事情，最首要的一個行動。對保羅而言，哥林多教會缺乏的不是聰明，而是以耶穌為主的智慧。缺少的不是行動，而是以耶穌為主的次序。如今，保羅對哥林多教會是屬基督的強調，也是對我們的提醒，是神的靈居住在心裡，使我們各人得以被分別為聖，凡事相信、盼望與忍耐。是神的靈在彼此當中，使我們能夠倚靠祂，有合而為一的連結。

愛我們的主，幫助我們領受永恆的的眼光，從祢的話語不從別的地方找真理，引導我們擁有永恆的態度，從祢的話語不從別的地方找道路，帶領我們充滿永恆的渴望，從祢的話語不從別的地方找生命。主，求祢用祢的話語光照我們的心，當我們除祢以外還有別的誇口之物之事時，求祢用祢的話語煉淨挽回我們，不叫我們中了自己的詭計，不讓我們陷入自己的愚昧。主，求祢不離開我們，仍然賜給我們祢的話語和對祢的全然委身的相信。主，憐憫我們。