論到你們信上所提的事，我說丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。我對其餘的人說：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。神召我們原是要我們和睦。妳這作妻子的，怎知不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎知不能救你的妻子呢？
天氣如何受諸多因素影響，但溫度如何仍取決於陽光。婚姻在神的國度裡，也是如此。若將天氣比喻成夫妻之間每天的相處，天色必定不會常藍，但黑夜再深也必天晴。其關鍵之處在於領受並擁有從耶穌基督而來救贖之光，使彼此之間的關係能夠在神的愛中有恆常的溫度。因此，保羅鼓勵哥林多教會，特別是已經進入婚姻關係的弟兄姊妹，當用合宜之分相互委身，表明婚姻關係不是一場交易，而是經歷愛的真諦的交換，如同在十字架上，耶穌的公義與我們的不義交換，耶穌的生與我們的死交換，耶穌的聖潔與我們的不潔交換。
因為耶穌的公義成為我們的公義，耶穌的聖潔成為我們的聖潔，耶穌的復活，成為我們的生命。在婚姻關係裡面，若有耶穌在當中，無論是丈夫或妻子，個人對耶穌的情願，都要成為情願對待彼此的驅動力。反過來說，若失去了對耶穌那情願的連結，倚靠自己的結果，婚姻關係將是另一場相互謀算自我利益的戰場。耶穌基督並祂釘十字架，不但成就救贖，也為人們墮落敗壞之後關係的恢復，帶來途徑和典範。而婚姻關係，便是委身於耶穌基督並以此情願來對待對方的生命體驗。
要連結於基督的愛，讓祂的愛來充滿我們。惟有出於基督的愛，才能使人與人之間的關係不斷被更新且常新，婚姻關係更是如此。要為自己能夠領受基督的愛，放下自我利益的計算，跟隨主走十字路的意志禱告。也要為丈夫或妻子能夠領受基督的愛，放下自我利益的計算，跟隨主走十字路的決定禱告。並且在一起共同為對方能夠委身於基督的愛來禱告。果真如此，基督的救贖，不但會在個人身上發生，也會在婚姻關係裡發聲。
愛我們的主，感謝祢，祢的救贖不但在我們個人身上，也在我們與人的關係裡面。使我們領受被祢所愛的恩典，也叫我們學習彼此相愛的功課，並委身於婚姻關係的祝福。主，當世上的人將婚姻視為一場可以讓自己得利得益的交易時，幫助我們，回到起初，祢設立婚姻時，對二人成為一體的祝福，是彼此幫助，非利害的交易，是在愛裡的委身，非在利中的計算。主，憐憫我們，當我們領受十架之愛時，也能夠有委身於十架之愛的關係。
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