弟兄們哪，可見你們蒙召，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。但你們得在基督耶穌裏是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記：誇口的，當指著主誇口。
神看人不依外表而是照內心。神揀選人不按聰明而是在主權。因此，蒙召受恩的無可誇，也降服在神的智慧底下：交出為是的自義，讓神的公義成為我的公義，悔悟自己的不潔，讓神的聖潔成為我的聖潔，捨棄自救的努力，讓神的救贖成為我的救贖。神的揀選是神主動的作為，不同於世上習以為常的規則標準～勝出因為是強壯，頂尖因為是菁英，出名因為是聰明。神的揀選是神主權的行動，是異於世上所認為的價值眼光～有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
既然神的揀選是出於神的主動與主權。蒙召受恩的人就漸漸學會不高估或貶低自己。不會只注意在自己不多的智慧，不多的能力，不多的尊貴上。是會更專注於不多的智慧裡那出於神的智慧，不多的能力中那出於神的能力，不多的尊貴時那出於神的榮耀。直到如今，我們能夠在基督耶穌裏，是今生我們唯一足以誇口直到永遠的恩典作為。除此以外，其他似可誇耀的成就，時間一到，期限一過，致終仍將成為歷史，歸於無有。
當保羅寫信給哥林多教會時，說：神揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。表達出當時教會所面臨的課題～誇口的，高舉的是什麼？是肉體血氣的智慧、能力和尊貴，或是成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖的生命之主的作為與能力！保羅在字裡行間也顯示出當時教會所面對的困境～指著肉體血氣的智慧、能力和尊貴誇躍，漸漸瀰漫在弟兄姊妹的當中，個人喜好的選擇也漸漸的取代對神揀選的信靠。如此的課題與困境我們也可能遇到，甚至身在其中。因此，要儆醒禱告，免得入了迷惑。
愛我們的主，幫助我們明白出於祢的揀選是何等的恩惠，是祢付上昂貴的生命代價所成就。每當我們想要以肉體血氣的智慧、能力和尊貴誇口時，求祢使我們敏銳察覺，醒悟回頭回到祢的面前。主，每當我們將注意力放在自己的好或壞，憂或劣的比較而陷入自喜或自憂漩渦時，求祢拯救我們脫離自義誇耀，自貶控告的網羅。使我們能夠全然服在祢的主權之下，讓祢成為我們生命真正的主人，而不只是在旁聽我們說話，提供諮詢建議的顧問。主，憐憫我們！
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