哥林多前書11:2-16
基督是各人的頭,男人是女人的頭,神是基督的頭。男人禱告或講道,若蒙著頭,就是羞辱自己的頭。男人本不該蒙著頭,因為他是神的形象和榮耀,但女人是男人的榮耀。女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。然而照主的安排,女人原是由男人而出,男人也是由女人而出,但萬有都是出乎神。你們的本性不也指示你們,女人有長頭髮,乃是她的榮耀,因為這頭髮是給她作蓋頭的。
神是有次序的神。男與女的性別差異,不只是思維中的一組概念,而是存在於生命意義與生活經驗裏。男與女的分別,涉及起初神的創造,所要顯明人倫的雛形~生養眾多,管理這地。神是公義的主,男與女的性別差異,不該作為價值多寡認定的依據,成為差別待遇的藉口。男與女同有一位創造主,男與女也同有一個使命,就是在性別的差異中,竭力追求認識神,全心專注敬畏神,時時刻刻榮耀神。
缺乏順服權柄的記號,確實讓哥林多教會陷入諸多紛紛擾擾的困境裏面。若教會的頭不再是基督,而是各人的才幹能力,教會就不再是教會,若人倫的依據不再是創造主,而是世界的風俗潮流,人倫就不再有次序。因此,在我們的生命裡都有一個權柄的記號,就是耶穌基督並祂釘十字架。在我們的生活裏面,也都有一個順服的信靠,就是從上頭來的重生與成長~現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著(加拉太書2:20)。如此的權柄的記號與順服的信靠,是教會與人倫次序歸正的指標。
因此,面對紛擾時,別立即陷入是非對錯好壞的糾纏泥沼裡,因為在當中大家只能做的一件事情,就是證明自己是對的,自己是好的,若有不對,也會是對方不對的比較多,若有不好,也會是對方不好的比較多。要禱告,尋求神的智慧,引導與掌管。要回到永恆的權柄源頭,我們所信靠的救贖根源裡頭。在乎的,不只是困境是否獲得改善解決,而是人的生命是否因著困境紛擾而改變,進而回轉歸向神,倚靠神,順服神。
愛我們的主,幫助我們讓耶穌基督並祂釘十字架成為我們一生持守到底的權柄,不容其他可觀的成就,勢力,才能或喜好來取代。主,引導我們與祢同行,行在祢永恆的光中,談到權柄時,渴望的是祢的愛在我們生活裡的湧流,談到人倫時,仰望的是祢救贖福音的大能在人們心中的彰顯。因為惟有祢能夠把人從墮落敗壞光景中救回,惟有祢能夠把人從彎曲悖謬挽回。主,憐憫我們,那救回挽回的作為,正是我們需要先從祢那裏領受的恩典。
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