哥林多前書5:1-13
風聞在你們中間有連外邦人中也沒有的淫亂。你們還自高自大,並不哀痛。你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?你們應當把舊酵除淨,好使你們成為新團。因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,把惡人從你們中間趕出去。
神的公義、聖潔與誠實並不需要藉由人的罪惡、混亂與自高自大的行徑來凸顯。如同一個真正自由的人,並不需要藉由行淫,貪婪,拜偶像,辱罵,醉酒,勒索,來證明自己的自由。保羅痛心的指出哥林多教會容許罪惡橫行的光景。且嚴厲的指示哥林多教會對罪當有的明確態度。因為保羅非常清楚,罪惡本質的狡詐,能以光明天使的姿態,爭取妥協和共舞的空間,如同麵酵,起初似乎無傷大雅,但代價會是漸漸任由敗壞的權勢來擺佈、腐蝕、嘲弄、羞辱生命裡當有的分別為聖與自由。
以為在邪惡的酵底下可以擁有光明,在淫亂的酵裡面可以高舉聖潔,這是哥林多教會瀕臨靈性死亡的重症,難怪保羅不是輕聲細語,言詞緩和溫柔的給予建議,而是嚴厲的,是直接的,是明確的~要從你們中間趕出去,不可與他相交,讓對方有醒悟,悔改,回頭的時刻。當然,嚴厲、直接的話,首先當是指著自己說的,所謂忠言逆耳,當神的話語,嚴厲且直接的刺入我們的內心時,我們如何回應是關鍵,是抵擋、反抗、鄙視而不為所動,或是禱告、思想、承認、並靠著神的恩典更新改變!
要指出別人外在的缺欠容易,要承認自己內心的惡行很難。當我們看見聖經裡面嚴厲的指責時,不要為別人來讀這些的內容。要為自己來領受裡面的話語。若神要透過我們向別人說話之前,會先要我們聆聽祂要對我們說的話。因此,要謙卑降服在神的面前,容讓祂的話語在我們心裡不止息的光照,使我們得以被分別為聖,以基督的心為心,抵擋罪行,憐憫罪人。如同耶穌基督在十字架上,付上生命的代價,為的就是把人從罪裡贖回、挽回、喚回。
愛我們的主,幫助我們不將祢的愛,成為放縱私慾罪行的藉口,而是在祢的愛中,更敏銳的察覺,若放任行淫,貪婪,拜偶像等行為,在教會群體裡面,屬祢的子民當中流行,所將帶來致命的衝擊與危害。主,憐憫我們不將祢的愛,成為任意妄為自義的理由,且能夠在祢的愛中,能敏銳的察覺,若放任行淫,貪婪,拜偶像等意念,在心裡生根築窩,成為堅固的營壘,所將產生致命的扭曲與敗壞。主,引導我們,每天行走在祢的光中。
沒有留言:
張貼留言