1.同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。2.他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。3.他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；4.因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。5.摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。6.但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。7.聖靈有話說：你們今日若聽他的話，8.就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。9.在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。10.所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！11.我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。
耶穌是忠信的大祭司，建造我們成為歸屬於神的家，治理我們成為彼此連結於主的生命共同體。在以色列民心中，摩西是他們引以為傲為榮的對象，也當是帶領他們進入耶穌基督榮光的引導。希伯來書的作者提醒讀者，過去先祖在曠野心裡的迷糊，對神硬心的過往，並非百姓在特定時間裡的單一事件，而是不斷仍在人內心深處生發的翻騰。因此，忠於所信且堅持到底的盼望與膽量是珍貴的禮物，藉著耶穌基督成就，也透過耶穌基督賜給我們的，使我們不是試探神，而是順服神，不再對神的作為無知，而是真認識神公義、慈愛、聖潔與智慧。
忠於所信，不等於對神的信心已經完全。堅持到底，不表示對神的相信不曾搖動。忠於所信且堅持到底，表達出人和環境隨時在改變，惟有神不改變的信實。若不是出於神的信實，人的忠心也將是虛空的虛空。若不是因著神的持守，人的儆醒也不過是虛無的枉然。反過來說，若我們的忠心沒有把我們帶到信實的神面前，我們的忠心可能成為不同形式硬心的溫床。若我們的堅持沒有把我們領到對神全然的信靠順服，我們的堅持可能成為試探神最大的盲點。
如今，成全律法的耶穌基督已經來到我們當中。我們需要相信，藉著眼前所處環境，當下的身份角色，都是為著我們能夠察覺，認識，信靠，順服那位賜給我們生命氣息的主。因此，藉著聖經的閱讀默想，詩歌的聆聽歡唱，禱告的呼求讚美，不斷的聚焦專注於神的同在與作為，應是我們如鹿渴慕溪水般，心中最深的想望。且該是我們醒來之後，生活動作存留之時最大的特徵，因為明白，能夠忠於所信，是信實的神此時對我們的呼喚，可以堅持到底，是可信的神此刻賜給我們的力量。
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