1.耶和華對我說：「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出，叫他們去吧！2.他們問你說：『我們往哪裡去呢？』你便告訴他們，耶和華如此說：定為死亡的，必致死亡；定為刀殺的，必交刀殺；定為饑荒的，必遭饑荒；定為擄掠的，必被擄掠。」3.耶和華說：「我命定四樣害他們，就是刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥，和地上的野獸吞吃毀滅；4.又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。」5.耶路撒冷啊，誰可憐你呢？誰為你悲傷呢？誰轉身問你的安呢？6.耶和華說：你棄絕了我，轉身退後；因此我伸手攻擊你，毀壞你。我後悔甚不耐煩。7.我在境內各城門口，用簸箕簸了我的百姓，使他們喪掉兒女。我毀滅他們，他們仍不轉離所行的道。8.他們的寡婦在我面前比海沙更多；我使滅命的午間來，攻擊少年人的母親，使痛苦驚嚇忽然臨到她身上。9.生過七子的婦人力衰氣絕；尚在白晝，日頭忽落；她抱愧蒙羞。其餘的人，我必在他們敵人跟前，交與刀劍。這是耶和華說的。
神的公義沒有灰色地帶，顯明的是人無可辯駁的詭詐罪性。神的審判沒有模糊區塊，顯露的是人無可救藥的墮落罪行。當百姓想要憑著自己的義在神面前站立，換來的是更加激烈的羞愧。當眾人想要靠著自己的力在神面前得生，獲得的是更加黑暗的死亡。除了將百姓趕出自我的家園，毀壞他們自義的驕傲，拆毀他們自救的計謀之外，不再有其他重生之路可尋。唯有百姓真明白自己在神的公義面前無義可言時，對神拯救的憐憫才有真實的仰望，當人們認識自己在神的審判台前無話可說時，對神救贖的行動才有完全的信靠。
表面上看來，神拋棄了猶大百姓，他們在萬國中被拋來拋去。猶大百姓成了神的仇敵，眼前除了刀劍，飢荒，擄掠，驚嚇之外，再也沒有任何可以讓人羨慕的了。若我們將時間停格在此，那就真的是沒有什麼未來的盼望可言，但事實並非如此。神對耶利米說話，也對猶大百姓說話。神藉著祂的說話不斷的向人啟示祂將要成就的事。神的話語是我們能夠與神相遇，與神同工同行的邀請。因此，透過神的話與，我們心存敬畏的察覺神在我們當中，對自以為義的拆毀，也心存盼望的仰望神臨在我們當中，那以神為中心之信心的建造。
因此，每天能夠聆聽神要對我們說的話當是我們的期待，如同守夜的期待黎明，漂流的期待歸家，航行的期待抵達目的地一樣。因為，是神的話語提醒我們要儆醒禱告，是神的話語鼓勵我們要忍耐等候，是神的話語光照我們要認罪悔改，是神的話語陪伴我們一同跨步前行，是神的話語引導我們當跑的路，當行的道。是神的話語讓我們得以持續的認識神，也認識自己，就在每一個今天，除了拆毀自義的刀劍，飢荒，擄掠，驚嚇之外，也有建造生命的形塑，豐盛，自由與平安，讓我們可以領受也能夠經歷。
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