窯匠與器皿

耶利米書18：1-12
1.耶和華的話臨到耶利米說：2.「你起來，下到窯匠的家裡去，我在那裡要使你聽我的話。」3.我就下到窯匠的家裡去，正遇他轉輪做器皿。4.窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。5.耶和華的話就臨到我說：6.耶和華說：「以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。7.我何時論到一邦或一國說，要拔出、拆毀、毀壞；8.我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。9.我何時論到一邦或一國說，要建立、栽植；10.他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。11.現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：『耶和華如此說：我造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道，改正你們的行動作為。』12.「他們卻說：『這是枉然。我們要照自己的計謀去行。』各人隨自己頑梗的惡心做事。」

窯匠手中的器皿，藉著轉輪逐漸成形。神是窯匠，百姓是神手中的工作。但特別的是，神，這位窯匠，願意與祂手中的工作對話。窯匠可以不需要與器皿有任何的對話，因為器皿本身就是窯匠意志的呈現。或保留或丟棄都在窯匠的一念之間，豈容有不同於窯匠意志的器皿意念在裡頭。窯匠的比喻，顯明神在百姓當中有拔出、拆毀、毀壞的主權，也有建立、栽植的權柄。當窯匠對器皿有拯救的意念，疼惜的憐憫時，窯匠就不再只是窯匠，也開始有著為父為母對子女般的位份和角色。

神是我們生活的窯匠，我們是神生命的器皿。神藉著新生形塑我們成為祂的兒女，透過有限的歲月與我們展開永恆的對話。這對話包括對神掌權的認識與相信。當人犯罪墮落離開神之後，就很難相信並降服於自己以外的權柄，也早已習慣於讓自己做生命的主人。除非，如父親般的窯匠，溫柔卻又堅定的介入我們的生命，使我們得以領受被喚醒被挽回被塑造的恩。生命的改變不會是自發的結果，生命的更新也不會是自動的過程。是神的恩手一步一步的，耐性的，藉著祂的話語與聖靈的工作介入，引導，掌管，陪伴的陶造，直到神看為喜悅的時刻到來。

果真如此，我們將會如何迎接新的一天的到來，又會如何面對我們人生不同階段的生命課題！是神陪伴我們走到如今，所以縱然走的跌跌撞撞卻也不至於失去盼望。是神引導直到此時，所以縱使過的起起伏伏卻也不至於迷失方向。是神掌管直到此刻，所以縱然活的忙碌辛苦卻也不至於失去力量。神是窯匠，在我們生命裡有祂絕對的主權。這主權就在我們一生中有神恩典的介入引導掌管陪伴裡表達出來。感謝神，就因為祂在我們生命裡有祂的主權，所以我們在有限人生歲月裡有認罪悔改，蒙恩得救，重獲新生的永恆歷程。感謝神。