結果與結局

耶利米書9：10-16
10.我要為山嶺哭泣悲哀，為曠野的草場揚聲哀號；因為都已乾焦，甚至無人經過。人也聽不見牲畜鳴叫，空中的飛鳥和地上的野獸都已逃去。11.我必使耶路撒冷變為亂堆，為野狗的住處，也必使猶大的城邑變為荒場，無人居住。12.誰是智慧人，可以明白這事？耶和華的口向誰說過，使他可以傳說？遍地為何滅亡，乾焦好像曠野，甚至無人經過呢？13.耶和華說：「因為這百姓離棄我，在他們面前所設立的律法沒有遵行，也沒有聽從我的話；14..只隨從自己頑梗的心行事，照他們列祖所教訓的隨從眾巴力。」15.所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說：「看哪，我必將茵蔯給這百姓吃，又將苦膽水給他們喝。16.我要把他們散在列邦中，就是他們和他們列祖素不認識的列邦。我也要使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。」

結局來到之前，局勢將愈來愈好或愈來愈壞。結果來到以先，果實將將愈來愈多或愈來愈少？耶利米時代猶大百姓從眼前的局勢看來，災禍不見得全是災禍，只要按著巴比倫統治者的心意，服勞役作奴僕，拜他們的神，照著他們的生活方式歸順他們，或在原地或在他處，或者還是可以保住現在的小命。但未來如何，誰也無法保證，只要一有閃失，或讓統治者起疑心或因著帝國朝代的更替，就可能成為統治權勢偏好底下的犧牲品或受益者。到底，百姓要如何面對即將而來異邦對他們全面的統治！

因為這百姓離棄我，只隨從自己頑梗的心行事（耶利米書9：13-14）。猶大百姓的苦難並非全是當是世界局勢帝國興起的結果，他們對真神信仰的變質與崩塌才是結局的關鍵。若是堅定持守所信，百姓被擄到他鄉的失落就不會是結果，國破家亡的流浪就不會是結局。一樣，堅定且清楚的對耶穌基督福音的相信，我們就不會輕易的憑著當下就認為這就是結果，也不會草率的憑著眼見就認定這就是結局，因為處境的結果在神的手中，際遇的結局在神的手裡。我們必須的就是在基督裡憑著信悔改繼續前行。如同猶大百姓或在故鄉或在他鄉，聆聽了神嚴厲話語的同時也領受了神自己在他們當中的同在同行。

結果不再於話語的嚴厲，在於信心的源頭與根基。結局不再於是世代的更替，在於基督的福音與能力。今天，容讓我們將生命的結果連結於耶穌基督的拯救，將生活的果校定根於基督福音的大能。果真如此，我們便領受有別於自己的生命視野，不同於自己的生活眼光。明白唯有將自己所以為或好或壞的歷程交托在神的手中，那便是好的結果，知曉唯有將自己所認定的優與劣的遭遇放在神的手裡，那便是好的結局。因為，只要在神的手中，苦難也可以是生命的湧泉。當猶大百姓被迫離開自己的故鄉，神透過耶利米要告訴他們的是，要認罪悔改，看見神不曾離開他們的真實。