與神面對面的微小聲音

經文：列王紀上19：11-21
11 耶和華說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；12 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。13 以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」14 他說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」15 耶和華對他說：「你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王，16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。

17 將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺。18 但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」19 於是以利亞離開那裡走了，遇見沙法的兒子以利沙耕地；在他前頭有十二對牛，自己趕著第十二對。以利亞到他那裡去，將自己的外衣搭在他身上。20 以利沙就離開牛，跑到以利亞那裡，說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」以利亞對他說：「你回去吧，我向你做了什麼呢？」21 以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨後就起身跟隨以利亞，服事他。

神用什麼對以利亞說話呢？不在狂風，山崩，地震，猛火之中，是在微小的聲音裡。神又哪裡與以利亞面對面呢？不在以利亞急迫的逆境，極致無人能比的孤單，被追殺的驚恐害怕中，是在神給予的託付，膏立哈薛及耶戶為王，以利沙為接續他的先知的使命裡。歷史在神的手中，國度也在神的手裡，神讓以利亞知道，他一點也不孤單，還有七千人的處境是跟他一樣的。以利亞按著神的吩咐去做，事情就怎樣成就，神已經預備好以利沙的心，回應神對他的呼召，當以利亞來到以利沙那裡，以利沙便興然接受以利亞先知職分的傳承，回去辭別父母，宰牛起身跟隨以利亞服事神。

讓以利亞從孤單至極的谷底再次興起得力站立的關鍵是什麼呢？神沒有透過大自然猛烈的巨象，驚恐加上驚恐，害怕加上害怕，讓以利亞為了活命不得不勉強自己咬牙打起精神。而是在滿有恩慈憐憫溫柔且信實無比堅定的輕聲細語裡，讓以利亞實際的觸摸到神的心意，確實是外在所謂的主客觀處境不能不會也無法搖動的。神所說的必要成就的真實，或王的膏立，審判的臨到，先知職分以利沙的接續，神仍要繼續透過以利亞來顯明。若想要靠著自己來回應神的託付，除了倍加的辛苦及坎坷之外，還會有更多的擔心害怕在旁邊等著。但若是學會與神同工，跟在後面，讓神在前面帶領，情況就會完全不同。

因著神的話語並對以利亞使命的託付，以利亞沒有繼續沉溺在自我的孤單與絕望裡。以利亞離開了何烈山的山洞，去做神要他做的事情，遇見農耕的以利沙，也看見以利沙積極回應沒有推辭找理由裝傻的說，你來這裡做什麼，沒看到我在忙，我手邊還有很多事要做，來打發拒絕以利亞。神的作為超乎以利亞憑眼見所能理解明白。神另外在七千人身上作的工，如同以利亞與以利沙，憑著信回應神對他們所說的話，所賦予的任務一樣的寶貴。若我們能逐漸察覺，跟隨服事神之人的遭遇有其個別性，卻一點也不特別，因為它們總是在神手中，被用來擊碎經過裝飾潛藏不容易被識別出的驕傲，直到全然降服於神的主權，讓神的光從我們內裡碎裂之處透出來為止！