經文：列王紀上13：1-10
1 那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香；2 神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：「壇哪，壇哪！耶和華如此說：『大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。』」3 當日，神人設個預兆，說：「這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的預兆。」4 耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話，就從壇上伸手，說：「拿住他吧！」王向神人所伸的手就枯乾了，不能彎回；
1 那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香；2 神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：「壇哪，壇哪！耶和華如此說：『大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。』」3 當日，神人設個預兆，說：「這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的預兆。」4 耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話，就從壇上伸手，說：「拿住他吧！」王向神人所伸的手就枯乾了，不能彎回；
5 壇也破裂了，壇上的灰傾撒了，正如神人奉耶和華的命所設的預兆。6 王對神人說：「請你為我禱告，求耶和華─你神的恩典使我的手復原。」於是神人祈禱耶和華，王的手就復了原，仍如尋常一樣。7 王對神人說：「請你同我回去吃飯，加添心力，我也必給你賞賜。」8 神人對王說：「你就是把你的宮一半給我，我也不同你進去，也不在這地方吃飯喝水；9 因為有耶和華的話囑咐我說：『不可在伯特利吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。』」10 於是神人從別的路回去，不從伯特利來的原路回去。
一位不具名的使者來到伯特利，向著耶羅波安正使用燒香的壇說：未來，必有一位從大衛家族而出，名叫約西亞的人，要將燒香的祭司殺死在這壇上，並提到壇必毀壞，灰必四散的兆頭。耶羅波安就伸手要抓住神人，所伸出的手就枯乾，壇也破灰也灑了，如神人說所的預兆一樣。耶羅波安為此求神人為他向神代禱，手就復原了。耶羅波安要賞賜神人，神人拒絕接受，因為神明確的吩咐他，不可在伯特利停留，也不可從原路回去。
相對於可見用來燒香的壇，神才是穩固安全的源頭所在吧！當耶羅波安隨己意大辣辣的在壇上燒香表達敬虔，也向眾民示範這就是神所悅納，只要跟著這麼作日子必定有福安啦。怎知，神人也是不假掩飾的就出現在耶羅波安燒香的現場，傳達神要他說的話並當場應驗。起初耶羅波安為此憤怒伸手要抓神人，卻因手突然的枯乾受驚嚇轉而求神人的代禱，之後，手是恢復了，耶羅波安想要賞賜神人，但一點也沒有想要向神悔改的跡象。
背向神的，對神的光愈來愈生疏，悖逆神的，對神的話愈來愈無感。若耶羅波安的手得恢復，想要以賞賜來回饋對方對自己的幫助的同時，也心生對神的敬畏，認罪悔改，除去神所不喜悅的偶像崇拜和風俗習慣，北國以色列的命運將有何大大的不同啊！對神的作為愈來愈無感也愈來愈無畏時，所堆疊累積而成的自負和剛硬，還能有什麼盼望呢？神話語的光照，可以讓人以為安全的壇破灰灑，神應許的作為，能夠讓估乾之苦恢復生機之能。唯獨回轉悔改信靠倚賴神，是盼望所在！
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