約沙法的學亞哈謝的仿

經文：列王紀上22：41-53
41 以色列王亞哈第四年，亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。42 約沙法登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。43 約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。44 約沙法與以色列王和好。45 約沙法其餘的事，和他所顯出的勇力，並他怎樣爭戰，都寫在猶大列王記上。46 約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童，都從國中除去了。47 那時以東沒有王，有總督治理。

48 約沙法製造他施船隻，要往俄斐去，將金子運來；只是沒有去，因為船在以旬迦別破壞了。49 亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說：「容我的僕人和你的僕人坐船同去吧！」約沙法卻不肯。50 約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。51 猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒瑪利亞登基，作以色列王共二年。52 他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。53 他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列神的怒氣。

南國約沙法，在位二十五年，跟著父親學行神眼中為正的事，除了與北國和睦，也沒有在以東國勢虛弱時期趁火打劫，仍與以東交好，並進一步徹底掃除國內巴力崇拜的男妓行為，且也在他施造船發展海運的事上，被提醒不再與行神眼中為惡的亞哈謝合作。約沙法的事蹟，都記載在猶大王室的史冊上，供歷世歷代後人查閱。約蘭接續約沙法在南國作王，亞哈謝接續亞哈在北國作王。亞哈謝在位兩年，效法父母行神眼中的惡事，且將敬拜偶像事奉巴力的風氣更淋漓盡致的在國內發揮，讓自己離神的審判僅一步之遙。

南國約沙法，立定心志學行神所喜悅的事，縱然力有未逮，百姓還是習慣在邱壇獻祭燒香，縱然禁止還是偷偷的做，一時還真是改不了，怎麼辦呢？總不能把尚未合神心意的百姓立即通通處死吧！約沙法倚靠神為父為母為王，有所為有所不為的聆聽與遵行是神所悅納的。相較於北國亞哈謝，似乎得在惡還要更惡的競賽裡出類拔萃才能顯出更大的王威更強的王力。若只想藉由妄為來表達聰明，豎立本事，展現能力來令人生畏，最後留給後人的，除了深刻的印象，接續帶來全面的審判效應，也會是自己生前始料未及的吧！

心志，總在聚焦於神，討神喜悅的歸正歷程裡，有堅定的時刻，也有拿捏不不準的時候。但因著神的憐憫與信實，不離不棄的同在和引導，讓凡信靠祂的人不至於失去準心。藉著祂的話語，得以一次又一次的對焦於神並祂看為正為美為好的節奏與步伐裡，學行在祂的面前活著。歷史，並不缺少鑑誡和警示，差別只在於不自覺的站在神並公義的化身與代言的位置上，以行善之姿行不義之實。如同亞哈謝，為著自己所信的大發熱心，卻也愈來愈沒有空間接收到不是他想要聽的鑑誡與警示的聲音。有時，真是需要停下匆促又忙碌的腳步，安靜獨處在神的腳前，才有赫然發現生命光景實況為何的可能！