再思所羅門到亞比央

經文：列王紀上15：1-8
1 尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央登基作猶大王，2 在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。3 亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華─他的神。4 然而耶和華─他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。5 因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。6 羅波安在世的日子常與耶羅波安爭戰。7 亞比央其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。亞比央常與耶羅波安爭戰。8 亞比央與他列祖同睡，葬在大衛的城裡。他兒子亞撒接續他作王。

亞比央，繼羅波安之後，擔任南國猶大第二任國王，在位三年，外祖父押沙龍是生前最受大衛寵愛，也是最傷大衛的兒子。亞比央與大衛家族的血脈關係，並沒有讓亞比央因此與神的關係有更加的親近。大衛的一生並非完美，卻誠實並堅定的信靠在神的面前，到了亞比央，所行的惡並不亞於父親羅波安，仍持續在與北國以色列爭戰中，把國家帶往不信，混雜與衝突的裡面。若不是神按著祂的應許使耶路撒冷得蒙堅固，人實在無法背向光又蒙光照。時間會過去，三年之後，亞比央死了，兒子亞撒接續為王。

是神恩手的拖住，使人活著可以做這個做那個。是神憐憫的對待，叫人得以蒙受光照蒙神引導行在神的面前。但人本身的有限，有誰真能看透而心存敬畏敬虔的活著呢。許多時候，反而覺得自己似乎會永遠活著來擔心這個規劃那個。血脈不會是永恆得救的保證，王位也是如此。從大衛到所羅門，又從羅波安到亞比央，看見國度的興起，建立，輝煌，沒落的轉折。不在於王自身的本事，國家土地的大小，人民的多寡，在於王以及國人對神的認識與敬畏，因神而有的態度和眼光。一代過去，一代興起，這功課依舊仍持續著。

屬神的兒女，在神的國度裡，是因著什麼興起而建立呢？若是隨著神並祂的話語和能力，且藉著祂的路徑與作為，時候到了，神榮耀的光輝是隱藏不住的。但這功課靠己是無法學會，是需要神時刻的介入伸手拯救不可。大衛深知此道，但從所羅門之後，這功課就愈來愈難，為什麼？當權勢、地位、能力，財富成了凡事水道渠成的資源與經驗之後，到底有沒有神，是否為神所喜悅，也就可有可無不是那麼要緊了。求神保守我們的心，不讓心存敬畏，敬虔度日的功課愈來愈難學。這不是說得要刻意自討苦吃可憐過日子，而是珍惜神所賜一切的富足與豐盛，並且預備好，當神沒有經過我們的意見就拿走時，也不至於就這樣失去對神的相信！