1.亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。2.走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒，然後來到希臘。3.在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。4.同他到亞細亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有亞細亞人推基古和特羅非摩。5.這些人先走，在特羅亞等候我們。6.過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。7.七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。8.我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。9.有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。10.保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：「你們不要發慌，他的靈魂還在身上。」11.保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。12.有人把那童子活活地領來，得的安慰不小。
保羅每到一個地方，就用神的話語勸勉教導堅固弟兄姊妹的信心，也有許多人被興起成為保羅在主裡的同工。一方面猶太人對保羅一行人的逼迫阻擋如影隨形，並沒有隨著時間而減少，保羅在傳福音的行程裡仍隨時有生命的危險。另一方面保羅沒有因為苦難而喪膽退縮。保羅仍把握住每一次可以講論福音的機會，從半夜講到天亮，甚至讓從三層樓上摔落死亡的童子猶推古復活。神的話語確實帶著能力，叫聆聽並信靠之人，領受生命和安慰。
神是福音的源頭，也是福音的主體。保羅辛勤講論的核心，總在於耶穌基督救贖的好消息。保羅勞碌所得最大的安慰，莫過於經歷神藉著祂的話語在生命中帶來的改變和更新，叫人得以回轉歸向神，信靠順服祂的掌管和引導。保羅沒有在神的話語之外標新立異，按著主耶穌的吩咐，在七日的第一日聚會擘餅，領受神在個人生命中的恩典，記念神在團契生活中的作為。時間會變，地點會變，心境會變，但主耶穌在我們當中的恩典和作為卻是日新又新。
因此，在主耶穌福音的恩光裡，昨日已經過去，明日尚未來到，我們真正擁有的是今天。此時，充滿我們心思意念的會是什麼？是感謝，因為神成就我們無法成就的～脫離黑暗死亡的權勢，神做成我們無法做成的～在無條件的愛中徹底的饒恕。此刻，充滿我們的言語行為會是什麼？是儆醒，保羅除了把握時間盡力傳福音，並沒有多花一刻的時間想要解除或減少猶太人對他的謀害與惡意。卻從一次又一次的危難裡領受一而再而三蒙救的奇妙。
所以，我們此時此刻的焦點，當是帶著極大的盼望，無論是對己或對人，都該專注於神已成全的救贖之工，正進行的拯救之能，以及將成就的救恩之恩。別讓自以為義的老我有機可趁，模糊了對神的信靠，順服及帶著盼望的忍耐等候的焦距。要察覺此時此刻我們正數算著什麼～是人的過？是己的咎？或者是神的憐憫與恩寵！保羅沒有順遂的傳福音環境，但保羅也沒有因此灰心喪膽，神所賦予傳福音的使命，仍是保羅持續傳福音且堅持到底的原因。
愛我們的主，幫助我們看見並珍惜祢所興起，在周圍與我們一起奔跑天路的同工。祢知道我們的軟弱不足和缺乏，祢明白教會現階段的靈程，需要和成長。祢已經為個人和教會有豐富的預備，為要我們察覺並領受祢在我們當中的恩。主，教導我們愈來愈老練於信靠祢更甚於倚賴自己。主，更新我們的心意，使我們更敏銳並忠於祢所託付我們的福音使命，在我們的生活現場，與祢同工同行。主，憐憫我們！
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