經文：撒母耳記下20:1-13
1.在那裡恰巧有一個匪徒，名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子。他吹角，說：「我們與大衛無分，與耶西的兒子無涉。以色列人哪，你們各回各家去吧！」2.於是以色列人都離開大衛，跟隨比基利的兒子示巴。但猶大人從約旦河直到耶路撒冷，都緊緊跟隨他們的王。3.大衛王來到耶路撒冷，進了宮殿，就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮，養活她們，不與她們親近。她們如同寡婦被禁，直到死的日子。4.王對亞瑪撒說：「你要在三日之內將猶大人招聚了來，你也回到這裡來。」5.亞瑪撒就去招聚猶大人，卻耽延過了王所限的日期。6.大衛對亞比篩說：「現在恐怕比基利的兒子示巴加害於我們比押沙龍更甚。你要帶領你主的僕人追趕他，免得他得了堅固城，躲避我們。」7.約押的人和基利提人、比利提人，並所有的勇士，都跟著亞比篩，從耶路撒冷出去追趕比基利的兒子示巴。
8.他們到了基遍的大磐石那裡，亞瑪撒來迎接他們。那時約押穿著戰衣，腰束佩刀的帶子，刀在鞘內；約押前行，刀從鞘內掉出來。9.約押左手拾起刀來，對亞瑪撒說：「我兄弟，你好啊！」就用右手抓住亞瑪撒的鬍子，要與他親嘴。10.亞瑪撒沒有防備約押手裡所拿的刀；約押用刀刺入他的肚腹，他的腸子流在地上，沒有再刺他，就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。11.有約押的一個少年人站在亞瑪撒屍身旁邊，對眾人說：「誰喜悅約押，誰歸順大衛，就當跟隨約押去。」12.亞瑪撒在道路上滾在自己的血裡。那人見眾民經過都站住，就把亞瑪撒的屍身從路上挪到田間，用衣服遮蓋。13.屍身從路上挪移之後，眾民就都跟隨約押去追趕比基利的兒子示巴。
當猶大人與以色列其他支派的人，對於大衛重返耶路撒冷這事所顯露的衝突裡，恰巧有一個人名叫示巴，在重要的時刻發揮了關鍵的影響力，讓離開大衛的人都來跟隨他。大衛曾倉皇離開耶路撒冷，如今，返回耶路撒冷的場面也像是收拾殘局般的挑戰不斷。一方面得妥善處理從前留下看守宮殿的十個妃嬪，另一方面，得面對亞瑪撒表面聽從王命，私下卻拖延王意而可能帶來另一波的危機。大衛重返的王位，座起來可說是百廢待興，一點也不容易。再派亞比篩和約押帶人前往追趕示巴，途中，亞瑪撒自投羅網似的出來迎接，以為又可以選邊站，撈到什麼好處卻因此而喪命。此時，有一個少年人在關鍵的時刻發揮了重要的影響力，挺身出來號召眾民，起來跟隨約押一同追趕示巴。
神做事，更多時候是看不見也不明白卻持續進行著。百廢待興的京城，大衛在那裡，神也在那裡。亞瑪撒二心的延遲，亞比篩與約押的追趕在哪裡，神也在那裡，示巴的影響力，少年人的號召力在哪裡，神也在那裡。當更多人的道路與意念恰巧的，剛好的被顯露出來時，這些要把渴慕神話語的人帶到哪裡呢？是表明事在人為，神也無可奈何，或者聚焦於延伸到神那裡的時間距離，原來人以為的恰巧與剛好，在神的手中一點也不偶然，神要人認識祂的所是，經歷祂的所能，等候祂的作為。如同在互相效力的萬事中，無論是大衛對神心意的尋求和信靠，示巴的糾眾集力，少年人的號召跟隨，都讓人在靜默中察覺神在當中的臨在並祂在時空裡所要成就的工～為人指向生命在於神，拯救在於神，盼望在於神的真理，並得以與神相遇，回應悔改歸向神，與神和好的邀請。
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