押沙龍的叛與以太的忠

經文：撒母耳記下15：13-23

1

3

 有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」

1

4

 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了；要速速地去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡合城的人。」

1

5

 王的臣僕對王說：「我主我王所定的，僕人都願遵行。」

1

6

 於是王帶著全家的人出去了，但留下十個妃嬪看守宮殿。

1

7

 王出去，眾民都跟隨他，到伯墨哈，就住下了。

1

8

 王的臣僕都在他面前過去。基利提人、比利提人，就是從迦特跟隨王來的六百人，也都在他面前過去。

1

9

 王對迦特人以太說：「你是外邦逃來的人，為什麼與我們同去呢？你可以回去與新王同住，或者回你本地去吧！

2

0

 你來的日子不多，我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢？你不如帶你的弟兄回去吧！願耶和華用慈愛誠實待你。」

2

1

 以太對王說：「我指著永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓：無論生死，王在哪裡，僕人也必在那裡。」

2

2

 大衛對以太說：「你前去過河吧！」於是迦特人以太帶著跟隨他的人和所有的婦人孩子，就都過去了。

2

3

 本地的人都放聲大哭。眾民盡都過去，王也過了汲淪溪；眾民往曠野去了。

 

押沙龍得民心，大衛帶著跟隨他的人逃亡，免得波及無辜人的性命。押沙龍是大衛的至親至愛，此時，卻是離大衛最遠，是大衛必須遠離的人。從大衛躲避掃羅投靠迦特王時期，便一直跟隨大衛，那沒有血緣關係的外族人，此刻，卻是離大衛最近，是忠於大衛沒有二心的臣僕。特別是後來才加入的以太，大衛知道他的心志與能力，與跟著大衛一起逃亡相比，若能投靠押沙龍，視必能夠獲得更多發揮的空間。只是，以太瞭解大衛在神面對的態度與為人，而以神的名為憑，明確且堅定的表達跟隨大衛的意願和決心。於是，以太一行人與無依無靠的眾民，伴隨著當地百姓那份必須分離的不捨與哀傷，隨著大衛一同離開耶路撒冷。

對大衛而言，神的心意勝過倉皇逃離的困窘與羞辱，而跟隨大衛的人，無形之中也受大衛對神的態度的影響，無論處境際遇如何，都樂意忠於大衛對他們的帶領，跟隨大衛離開王宮，離開權勢，離開擁戴，離開舒適，似乎又回到起初在曠野四處躲避掃羅追殺的日子。對押沙龍而言，自我實現不是夢，而是真真實實的就在眼前，一切都是那麼天時地利人和般的水到渠成。押沙龍隨著父親的腳蹤，以猶大為根據地稱王，作為統治以色列全地的前奏。至於父親大衛在神面前，與神的關係，對神的認識，向神的心志為何，似乎也愈來愈無關緊要了，因為沒有尋求神，不需信靠神，也不必敬畏神，不也贏得百姓對他的擁戴，獲得想要的權勢和地位！

 

時間不曾在原地停留，自我實現的成功，若不在神的手中，有的，不過仍是瞬間的短暫，轉眼之間便煙消雲散。神的話語沒有改變，一生的得失成敗，若是在神的手裡，有的，會是日久彌新神的臨在。神的引導不會停止，每日的高低起伏，若以信心領受並回應，有的，會是一天新似一天神的預備。眼前的可見不是永遠，可見的當下不是永恆，唯有神並祂的話語是信實永在，也唯有神並祂臨在的作為是真實永存。而神的永在與永存，就從與神的關係，對神的認識，向神的心志，所流露出生命的改變、更新與成長的果子。時候到了，風光進入耶路撒冷的押沙龍也將謝幕，倉皇逃離耶路撒冷的大衛仍將歸回，為著神所要成就，令人生畏的下一個階段效力。