生死與共的自然流露

經文：撒母耳記下21：15-22

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 非利士人與以色列人打仗；大衛帶領僕人下去，與非利士人接戰，大衛就疲乏了。

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 偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛；他的銅槍重三百舍客勒，又佩著新刀。

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 但洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛，攻打非利士人，將他殺死。當日，跟隨大衛的人向大衛起誓說：「以後你不可再與我們一同出戰，恐怕熄滅以色列的燈。」

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 後來，以色列人在歌伯與非利士人打仗，戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。

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 又在歌伯與非利士人打仗，伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。

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 又在迦特打仗，那裡有一個身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭；他也是偉人的兒子。

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 這人向以色列人罵陣，大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。

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 這四個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下。

 

以色列與非利士爭戰，大衛以身作則，隨軍出征。或許上了年紀，體力反應各方面不如從前，兩軍交戰之間大衛感到疲倦，讓敵軍中一位名叫以實比諾的人有擊殺大衛的機會，但就在千鈞一髮之際，亞比篩出手殺了對方，救了大衛。之後，跟隨大衛的人不希望大衛到第一線一同出戰。以色列人護衛大衛的意志，讓軍心更加凝聚，在接續與偉人族的爭戰中捷報連連，各地身量高大具代表性，有名有姓的偉人戰士一個又一個的倒下，死在跟隨大衛的亞比篩，西比該，伊勒哈難以及示米亞的兒子約拿單的手中。

 

若只有大衛一個人，與非利士人的戰事，絕無全然得勝的可能。因為大衛也會有疲乏的時刻。此時，大衛身旁的人，非但沒有因為大衛的疲乏而輕看大衛，反而更加凝聚眾心挺身維護。跟隨大衛的人與大衛在戰場上生死與共生命一體的意識，讓戰鬥力更顯強大，連非利士人極為倚賴的身量，裝備與武力再也沒有可誇的空間。個個身經百戰的精兵，如何看待大衛面對敵軍時的那份無力疲乏，便決定了戰事將如何收場的結局。得勝從來就不是容易的，更何況在艱難的戰場上要時時保有高昂的士氣與戰鬥力 ，更是莫大的挑戰。除非，生命共同體之間，平時，就已練就不分彼此且擁有默契十足的革命情感。

 

大衛的疲乏，並不是大衛一個人獨自面對，跟隨大衛的人爭戰得勝的榮耀，也不是就他們個人獨享。就生命共同體的而言，彼此幫補協助一同面對爭戰的承擔，所流露出的生命能力，或許，正是非力士人始料未及且最感到不可預測的害怕吧！在人生旅途中，若個人的疲弱不是自己一個人面對，而是有一位神一同承受擔負時，這樣的人生將會有何等不同啊。幾乎很少人察覺甚至願意相信，生命共同體的雛形，就從與神的和好開始，且從與神的關係出發。羨慕大衛與跟隨他的人之間生死與共凝聚的默契吧！但其實，這一體感的意識，平時，就從他們同有一位神，所逐漸共有的一樣心思與一樣意念而來，且會是在越困難的時候，就會愈自然的流露出來。